Traduction libre
Lorsque toute cette histoire pourrie de Covid a commencé, ma principale préoccupation était de savoir pourquoi la plupart des gens ne voyaient pas ce que nous voyions. Puis j’ai commencé à réaliser qu’ils en voyaient beaucoup, ou du moins la plupart d’entre eux voyaient, et qu’ils s’en moquaient.
Il est difficile de croire que les gens ne se soucient pas de leur propre santé, de celle de leurs enfants ou de la perte de leurs libertés. Mais je crois que c’est vraiment la révélation que j’attendais : ils s’en fichaient. Et ce qui est encore plus étrange, c’est qu’ils aimaient ce qui se passait. Et ils l’aimeront toujours.
Qu’est-ce que je veux dire exactement par là ?
Une chose que nous avons tous remarquée depuis le début, c’est que les gens qui se sont précipités pour obtenir les masques, qui se sont ralliés aux mesures de confinement et de distanciation sociale, et qui ont ensuite sauté pour être les premiers à recevoir les vaccins, ont fait tout cela avec une bonne dose d’allégresse. Vous vous souvenez des petits pansements ronds qu’ils mettaient sur les trous de leurs vaccins et qu’ils montraient sur les médias sociaux ? Bien sûr, ils avaient peur, mais la plupart d’entre eux semblaient avoir peur d’une manière exaltée — l’excitation, l’union face à l’adversité. « Ensemble, nous pouvons vaincre cette chose ! Qui est à bord ? »
Bien sûr, les autres étaient ceux qui n’étaient PAS à bord, et l’excitation des « normaux » s’arrêtait avec nous. Je peux imaginer ce qu’ont ressenti les dissidents antiguerre pendant les deux grandes guerres du 20e siècle — ces dissidents étaient pratiquement inconnus, ils ont été écrasés assez rapidement et complètement. Les contestataires de la guerre du Vietnam aux États-Unis étaient un peu plus bruyants. Ces jeunes hommes et femmes, pour la plupart, étaient-ils aimés de la population américaine ? Jamais de la vie.
Aujourd’hui, les contestataires sont des théoriciens de la conspiration, des antivax (ce qui équivaut à être anti-vie pour la plupart des types-moutons) et des négateurs de la science. Quelle joie cela procure à ceux qui gagnent pour le Gipper de détester de telles personnes, de les repousser hors de la tribu et de les qualifier de méprisables et de déplorables ! Être un peuple de moutons, c’est faire partie de l’équipe gagnante. Ils aiment être les enfants populaires qui sont en bons termes avec le directeur de l’école, l’administration de l’école et les enseignants populaires — tout pour l’Oncle Sam ou Johnny Canuck (ou tout autres patriarche ou matriarche que votre pays chérit dans son cœur).
C’est l’attitude en temps de guerre ; en temps de paix (c’est-à-dire en ce moment même pour une grande partie de la population), cette attitude est encore plus déconcertante. Tout ce qui arrive à ces gens leur convient parfaitement. Monnaie numérique, cartes d’identité numériques, traités contre les pandémies, revenu de base universel, surveillance accrue, restriction des libertés et des droits, destruction de Gaza et de la Russie, « Allez-y ! », crient-ils, « Tout pour le bien de la nation ! »
En vérité, ces gens ne sauraient pas si un crocodile leur mangeait la jambe droite alors qu’ils boitillent sur la gauche qui leur reste. Ils sont résistants et rien ne semble les déranger — jusqu’à ce que cela se produise. Il est alors facile de rejeter la faute sur autre chose. Bien sûr, les auteurs préférés des désagréments sont aujourd’hui les changements climatiques, le Covid long ou la Russie (et plus particulièrement Poutine). Bientôt, nous en verrons d’autres, comme les extraterrestres de la planète Xeon. N’importe quelle distraction fonctionne, et presque tout fonctionne sur ces gens.
Je sais que je brosse un tableau très sombre de ces gens, parmi lesquels se trouvent peut-être vos proches (c’est le cas de certains des miens). Mais je ne sais pas quoi dire d’autre. C’est ainsi, tout simplement.
À leur décharge, toutefois, ce subterfuge dure depuis un certain temps. La plupart d’entre nous se sont rendus coupables de ne pas voir le mal qui se cache sous toutes les choses brillantes que les puissances supérieures nous ont fait miroiter pour nous contraindre à obéir. Ce n’est qu’avec le Covid que beaucoup d’entre nous se sont réveillés. Avant cela, la lenteur du réchauffement de la marmite a empêché nombre d’entre nous, les grenouilles, de s’apercevoir que quelque chose n’allait pas. Lorsque le Covid a frappé, de nombreux signaux d’alarme se sont déclenchés. De tels signaux d’alarme se sont déjà déclenchés par le passé : le 11 septembre, les armes de destruction massive et la mort de JFK, pour n’en citer que quelques-uns. Mais je pense que le Covid a été leur plus grande expérience.
Ces incidents majeurs dans le processus de lavage de cerveau, par ailleurs relativement fluide, ont un double objectif. Premièrement, ils donnent à ceux qui dirigent l’Agenda l’occasion de voir à quel point la grenouille dans la marmite est cuite. Jusqu’où pouvons-nous être poussés ? Que faut-il pour que nous commencions à vaciller ? Le second avantage est plus important. La présentation de ces scénarios plus grands que nature rend le lavage de cerveau encore plus efficace. En créant un désastre dont seules les personnes qui l’ont créé peuvent nous sauver, on obtient une population encore plus docile. Désormais, lorsque les autorités nous diront de sauter, les gens sauteront encore plus haut. Et ils seront heureux de le faire, à chaque fois.
Dans la plupart des cas, cependant, il est préférable d’introduire le poignard lentement. S’il est inséré assez lentement, la victime ne le sentira même pas. En plus de ne pas être consciente de la présence du poignard, la victime est heureuse de s’y conformer lorsque le poignard lui est offert pour la première fois : « Bien sûr, enfoncez-le, je sais que vous ne me ferez pas de mal et je suis heureux de participer à ce qui est nécessaire pour faire de ce monde un monde meilleur ». Une fois le poignard inséré, le destinataire meurt.
Si vous regardez les régimes totalitaires de l’histoire récente, vous verrez que peu d’entre eux ont été pris par la force. Il est loin le temps où un pays puissant ou un guerrier marchait sur les terres d’un pays subordonné et disait : « Maintenant, vous vous taisez tous, c’est nous qui sommes les patrons ».
La dernière fois que cela s’est produit, je crois, c’était pendant la Seconde Guerre mondiale, et cela n’a pas commencé de cette façon. Elle n’a pas non plus été présentée comme telle avant la fin de la guerre, ou jusqu’à ce que chaque pays soit méthodiquement pris par la Wehrmacht d’Hitler. Hitler a passé un accord avec l’Autriche, il a en quelque sorte passé un accord avec la Tchécoslovaquie (c’est essentiellement la France et l’Angleterre qui l’ont donné à Hitler), il a fait pression sur la Pologne en disant que l’occupation par l’Allemagne serait la meilleure chose qui puisse arriver à ce pays. Il a fait de même à presque tous les tournants jusqu’à ce que les derniers pays restants (l’URSS, les États-Unis, un Royaume-Uni ensanglanté) disent : « Attendez une minute, nous avons compris ce que vous machinez, reculez ».
L’Ukraine ? Ce n’est pas la même chose, faites un peu de recherche si vous voyez cela comme le présente le courant dominant. Quoi qu’il en soit, ce que je veux dire, c’est que dans la plupart des cas, un régime totalitaire apparaît, au moins dans le pays d’origine, comme un changement bienvenu de la structure gouvernementale par ceux-là mêmes qui sont censés être les esclaves du nouveau système. Et en grande partie et pendant un certain temps, ils ne remarquent même pas qu’il leur est arrivé quelque chose de désagréable.
Il n’est donc pas étonnant que la plupart des gens fassent comme si tout allait bien dans le quartier. Ils n’ont pas eu à payer 100 dollars pour une tête de laitue ou pour un gallon d’essence, et même lorsqu’ils devront le faire un jour, probablement plus tôt que vous ne le pensez, ils garderont ce visage heureux et rejetteront la faute sur n’importe quel pauvre pigeon que le gouvernement désignera comme coupable.
Au fur et à mesure que la situation s’aggrave, nous ne saurons même plus ce que nous sommes censés considérer comme bon. La carotte aura pourri. En outre, les informations seront encore plus sous la coupe de l’agenda qu’elles ne le sont aujourd’hui et les informations que nous recevrons sur le reste du monde ne tiendront même pas une bougie faiblement éclairée devant la vérité. Nous voyons déjà ce contrôle s’infiltrer lentement dans le corps législatif du Canada (voir la loi sur les informations en ligne dans le charmant pays « bientôt marxiste » de Johnny Canuck).
Pensez au Meilleur des mondes de Huxley. Récemment, James Piloto a mentionné, dans l’émission « New World Next Week » du Corbett Report, une interview de Huxley dans laquelle cet auteur perspicace déclarait que sa vision de l’avenir — une société « heureuse », complaisante et droguée — était une description plus précise de notre futur que le 1984 d’Orwell. Piloto a suggéré que le futur de Huxley serait la carotte qui précéderait le bâton d’Orwell. Je crois avoir suggéré la même chose dans plusieurs de mes articles.
Alors, que ferons-nous ? Pour ceux qui, pour une raison ou une autre, n’ont pas bu le Kool-Aid, les perspectives sont sombres. Mais nous pouvons toujours continuer à nous battre et à essayer de vivre notre vie en contournant l’ordure totalitaire que l’on nous fait avaler. Que Dieu bénisse chacun d’entre nous.
Texte original : https://off-guardian.org/2024/03/02/some-people-like-this-and-always-will/