Traduction libre
Pour communier avec la profondeur incommensurable du silence et la dimension infinie de l’amour, la majesté de l’innocence et la grandeur de l’humilité, il semble nécessaire de voir très clairement que le mouvement organisé et standardisé de la pensée, l’effort de la pensée n’est pas l’instrument de la perception de la Réalité, de la communion avec la Réalité.
La vitalité de la Vie, la pulsation de la Vie que nous avons appelée Désir ces jours-ci, que l’on pourrait appeler Passion, si vous voulez, elle ne peut pas être saisie par le mouvement de la pensée. Ce n’est pas la pensée qui va conduire au mystère de cette force vitale.
Ainsi, le défi auquel vous et moi sommes confrontés aujourd’hui dans ce monde mécanisé, où l’extérieur et l’intérieur, le physique et le psychologique ont été fortement conditionnés, est de savoir s’il est possible d’utiliser la partie structurelle comme une demeure, de l’utiliser sur le plan physique et d’en être entièrement libéré à chaque instant libre afin que l’Autre s’ouvre. On ne peut pas atteindre l’Autre par le mouvement de la pensée.
La plupart du temps, nous avons peur de cette dimension, la dimension inconnue de l’amour et de la liberté. Et les prêtres religieux et les gourous spirituels jouent avec cette peur de l’inconnu et cisèlent et sculptent des plans de l’inconnu pour vous et prétendent vous guider à travers eux.
J’aimerais demander aux personnes ayant un esprit d’enquêteur sérieux s’ils voient qu’ils ne peuvent pas être guidés au-delà de la pensée ? Au-delà de la partie conditionnée du mental, il ne peut y avoir de guidance. La religion requiert donc l’intrépidité de laisser le mouvement de la pensée aller vers la non-action en ce qui concerne la communion avec l’essence de la vie. Pouvez-vous voir avec moi que l’on peut enquêter verbalement en essayant de comprendre le mécanisme de la pensée, mais qu’il ne peut y avoir d’enquête au-delà ? L’investigation, l’enquête est limitée à la partie mécanisée de la vie ? Vous pouvez explorer, enquêter au niveau physique, au niveau psychologique, parce que là, l’enquête nécessite des mots, et les mots font partie de la partie mécanisée, structurée de la vie. Le mot ne va pas vous accompagner plus loin. Il ne peut y avoir de mouvement d’investigation en ce qui concerne l’Amour, la Liberté, le Silence.
Le mouvement d’investigation s’achève lorsque vous comprenez totalement comment l’humanité s’est conditionnée. Pour observer les conditionnements, le mouvement d’investigation est nécessaire. Mais au-delà de la pensée, au-delà du mouvement de la conscience du « je », peut-il y avoir une quelconque investigation ? Peut-il y avoir un mouvement d’enquête ? Ou bien ce mouvement s’arrête-t-il ?
Nous avons parlé de l’enquête religieuse pendant des années ici, et maintenant on parle de la fin du mouvement d’enquête. La fin du mouvement de la pensée. Le non-agir du mouvement de la pensée est le non-mouvement du « Je », du « Moi », du « Soi » qui mène l’enquête, voyez-vous cela ? Toute enquête présuppose que vous allez marcher à travers les voies et les voies des différents conditionnements, et comprendre leur façon de fonctionner. C’est nécessaire, il faut le faire. Mais on ne peut pas continuer à enquêter toute sa vie. Si le mouvement d’enquête, si l’instrument de pensée, doit être une occupation à plein temps, pendant 50-60 ans de vie, on ne se trouvera jamais dans l’autre dimension. La dimension inconditionnelle de la vie n’a pas de schémas, de structures, de divisions, de relations sujet-objet.
Pour être religieux, il faut enquêter verbalement, intellectuellement avec la partie conditionnée de l’esprit, puis laisser le mouvement d’enquête centré sur l’ego se terminer gracieusement.
Que ferons-nous si nous n’enquêtons pas ? Vous ne faites rien. On vit. L’ordre que vous avez acquis dans votre vie physique et psychologique se poursuit. Vous êtes alerte, vous êtes sensible, vous vivez sans attendre que quelque chose se passe, sans attendre que certaines expériences se produisent. Peut-on être éveillé, alerte et sensible et pourtant ne faire aucun effort ? L’effort est le mouvement de l’Ego. Que les efforts soient nobles ou ignobles, ils sont toujours le mouvement de l’ego. Peut-on se passer, ne serait-ce qu’une journée, du mouvement de pensée centré sur le Moi, sur l’Ego ?
Occupez-vous de la partie mécanisée et structurée de manière compétente, de manière ordonnée, mais à chaque moment libre où le mouvement mécaniste de la connaissance n’est pas nécessaire, que faites-vous de vous-même ? Créez-vous un mouvement parallèle ? Au nom de la religion, créez-vous différentes tensions et les appelez-vous tensions religieuses, spirituelles ?
Qu’arrivera-t-il à la qualité de la conscience lorsqu’elle ne bougera dans aucune direction et se tiendra à l’écart du mouvement mécaniste ? Qu’arrivera-t-il à la qualité de la conscience ? Qu’adviendra-t-il de la flamme de la vie, de ce feu du Désir, de la passion, lorsque vous ne l’associez pas, même à l’idée de Dieu et de la Divinité ? Dès que vous acceptez l’idée et le concept de la divinité et que vous essayez d’aller dans la direction de cette divinité, vous retombez dans le piège.
Chaque effort mental au nom de la recherche religieuse devient un nouveau piège pour l’esprit, un nouveau piège pour l’activité égoïste centrée sur soi. Et c’est alors que commence la mesure de ce que vous avez atteint, si vous êtes transformé ou non. Vous pouvez remplacer les mots « Dieu » et « Divinité » par le mot « transformation » et en créer le plan. Vous comprenez ? L’humanité a lutté pour capturer l’incommensurable, l’infini, l’innommable en concepts et en idées. Pouvez-vous vous arrêter et ne pas suivre le mouvement de l’humanité ? Pouvez-vous arrêter ce mouvement de l’humanité en vous, vers l’idéation et la conceptualisation de ce que vous appelez le Divin ? C’est une question cruciale pour les chercheurs sérieux.
J’espère que vous voyez l’aspect radical, révolutionnaire du silence, de la non-action de l’esprit conditionné, et les horizons de cette dimension. Pouvons-nous purger notre psyché de cette superstition que par le mouvement de la pensée nous allons pouvoir capturer l’Autre ?
C’est très simple. La pensée ne peut pas capturer l’Amour, la pensée ne peut pas créer l’innocence, la pensée ne peut pas stimuler la spontanéité. Regardez tout ce qui est non conditionné jusqu’à présent par la race humaine. Le sexe a été organisé, standardisé, structuré. Le sexe est l’énergie la plus tendre, et vous savez les ravages que nous avons créés en l’organisant et en le régentant. Tous les plaisirs sensuels ont été standardisés et organisés. Mais comment nous trouvons-nous par rapport à cette partie de notre vie, qui n’a pas été standardisée ou structurée, comme l’humilité, l’innocence, le silence, l’amour, la liberté ? Si nous ne vivons pas dans la dimension de l’Amour et de la Liberté, du Silence et de la Spontanéité, il n’y aura pas le parfum de la liberté autour de nous et la vitalité de l’amour en nous.
Il faut vivre cela. Est-il donc possible qu’en utilisant la partie mécanisée, le comportement psychophysique structuré, dans son champ relatif, on puisse s’en libérer le reste du temps ? Peut-on être libre du mouvement de l’enquête et pourtant être alerte dans sa vie quotidienne ? Pas passif, pas inerte, pas léthargique. Cela vaut la peine d’essayer et de voir ce qui se passe pour vous.