Toute la vérité par Jed McKenna

Traduction libre Eh bien, je suis certainement plus sage que cet homme. Il n’est que trop probable qu’aucun de nous deux n’ait de connaissances dont il puisse se vanter ; mais il croit savoir quelque chose qu’il ne sait pas, alors que je suis tout à fait conscient de mon ignorance. Quoi qu’il en soit, […]

Traduction libre

Eh bien, je suis certainement plus sage que cet homme. Il n’est que trop probable qu’aucun de nous deux n’ait de connaissances dont il puisse se vanter ; mais il croit savoir quelque chose qu’il ne sait pas, alors que je suis tout à fait conscient de mon ignorance. Quoi qu’il en soit, il semble que je sois plus sage que lui dans cette petite mesure où je ne pense pas savoir ce que je ne sais pas.

Socrate

Qu’est-ce que vous savez ? Vraiment. Que savez-vous, avec une certitude absolue ? Mettez de côté toutes les opinions, croyances et théories pour un moment et répondez à cette simple question : Que savez-vous avec certitude ? Ou, comme l’a dit Thoreau : « Installons-nous, et travaillons et enfonçons nos pieds vers le bas à travers la boue, la gadoue de l’opinion, les préjugés, la tradition, l’illusion et l’apparence, cette alluvion qui couvre le globe… à travers l’église et l’état, à travers la poésie, la philosophie et la religion, jusqu’à ce que nous arrivions au fond solide et aux rochers en place, que nous pouvons appeler la réalité, et dire, Ceci est, et pas d’erreur ; et alors commencer… »

En d’autres termes, arrêtons les conneries et déterminons ce dont nous sommes sûrs. Le cogito fait exactement cela, et c’est très simple. La question est : Que savez-vous ?

La réponse est : je le suis.

Tous les autres prétendus faits sont en réalité des non-faits et appartiennent à la catégorie de la réalité consensuelle et de la vérité relative, c’est-à-dire de la réalité irréelle et de la vérité mensongère.

Cogito ergo sum est l’équation qui prouve le fait. Mais avant de continuer, demandons-nous ce que nous savons d’autre. Que peut-on dire d’autre avec certitude ?

Rien. Nous ne savons rien d’autre. Et c’est là le véritable intérêt du cogito. L’importance de Je Suis n’est pas que c’est un fait, mais que c’est le seul fait.

Je Suis est la seule chose qu’on ait jamais connue ou qu’on connaîtra jamais. Tout le reste, toutes les religions, la philosophie et la science, ne peuvent être que des interprétations de rêves. Il n’y a pas d’autre fait que Je Suis.

Le cogito est la graine de la pensée qui détruit l’univers. Au-delà du cogito, rien n’est connu. Au-delà du cogito, rien ne peut être connu. A part Je Suis, personne ne sait rien. Aucun homme ou dieu ne peut prétendre en savoir plus. Aucun dieu ou groupe de dieux ne peut exister ou être imaginé qui sache plus que cette seule chose : Je Suis.

Nous ne pouvons éviter de laisser ce sujet dériver brièvement vers l’Ancien Testament. Lorsque Moïse demanda à Dieu son nom, Dieu répondit : « Je suis ce que je suis ». Le nom que Dieu donne pour Lui-même est Je Suis.

Notez que Je Suis (I Am) est inconjugable. Il ne permet aucune variation. Dieu ne dit pas : « Mon nom est Je Suis, mais vous pouvez m’appeler Vous Êtes, ou Il Est ». Le cogito, la déclaration Je Suis, ne s’étend pas au-delà de sa propre connaissance subjective. Je peux dire Je Suis et le savoir comme une vérité, mais je ne peux pas dire tu es, il est, elle est, nous sommes, ils sont, c’est, etc. Je sais que j’existe et rien d’autre. Compris ainsi, Je Suis, alias Dieu, est vraiment l’Alpha et l’Oméga ; l’intégralité de l’être, de la connaissance, de vous.

Le cogito est la ligne entre la fantaisie et la réalité. D’un côté du cogito se trouve un univers de croyances, d’idées et de théories. Franchir la ligne, c’est laisser tout cela derrière soi. Aucune théorie, aucun concept, aucune croyance, aucune opinion, aucun débat ne peut avoir la moindre base dans la réalité une fois que les ramifications du cogito ont complètement saturé l’esprit. Aucun dialogue ne peut avoir lieu au-delà de cette ligne car rien de ce qui a du sens d’un côté n’en a de l’autre.

Tout le monde pense comprendre le cogito, mais personne ne le comprend. Descartes lui-même ne le comprenait pas. Si les professeurs de philosophie comprenaient vraiment le cogito, ils ne seraient pas professeurs de philosophie. Alfred North Whitehead a dit que toute la philosophie est une note de bas de page à Platon, mais toute la philosophie, Platon inclus, est rendue obsolète et non pertinente par le cogito. Rien d’autre que le Je Suis subjectif n’est vrai, alors quel est l’intérêt de jacasser ? Il n’y a tout simplement rien d’autre à dire.

Le cogito n’est pas une simple pensée ou une idée, c’est un virus mangeur d’ego qui, si nous sommes capables de baisser nos défenses contre lui, finira par dévorer toute illusion. Une fois que nous connaissons le cogito, nous pouvons commencer à désapprendre systématiquement tout ce que nous pensons savoir, et à défaire le moi que nous pensons être. Comprendre le cogito au niveau de la surface prend une minute ou deux. Le laisser vous dévorer de l’intérieur peut prendre des années.

La vie n’est qu’un rêve. La réalité objective n’existe pas.

Deux ne peuvent être prouvés. On ne peut pas prouver l’existence de quoi que ce soit. Le temps et l’espace, l’amour et la haine, le bien et le mal, la cause et l’effet, ne sont que des idées. Quiconque affirme savoir quelque chose dit en réalité qu’il ne connaît pas la seule chose. Toute affirmation de vérité autre que Je Suis est une confession d’ignorance. Les plus grandes pensées et les idées religieuses et philosophiques de l’histoire de l’homme ne contiennent pas plus de vérité que le bêlement des moutons. Les plus grands livres ne contiennent pas plus de vérité que les plus grandes viandes de déjeuner.

Personne ne sait rien.

Démontrez-le par vous-même. Quiconque souhaite nier ces affirmations sur la signification du cogito doit simplement prouver que quelque chose, n’importe quoi, est vrai. Par tous les moyens, essayez, cassez-vous la tête, mais c’est impossible. Le cogito est comme un cocktail Molotov avec lequel nous pouvons faire exploser notre propre esprit, en sachant que la vérité ne brûle pas. Cependant, ce n’est pas la fin du voyage de l’éveil.

Ce n’est que le début.

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