Ramana Archives - 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation

La conscience dans les enseignements de J. Krishnamurti et Sri Ramana Maharshi par Robert Powell

3e millénaire — Sun, 30 Nov 2025 15:00:54 +0000

J. Krishnamurti parle abondamment de « conscience sans choix » — qui peut être considérée comme le pilier de son enseignement —, mais les gens ont beaucoup de mal à la comprendre. L’une des questions que ses étudiants lui posent sans cesse est la suivante : « Si la conscience est sans choix, alors qui est conscient […]

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La non-dualité et l’essence de l’enquête sur soi par Suresh Natarajan

3e millénaire — Sat, 22 Nov 2025 19:03:00 +0000

La question est de savoir si l’enquête sur soi n’est qu’une négation de la fausse nature du Je en tant qu’ego. N’y a-t-il pas aussi une affirmation de la vraie nature du « je » en tant que pure conscience ? Et cela n’inclut-il pas une connotation positive consistant à s’accrocher au vrai sens du je ? Si tel est le cas, l’affirmation ci-dessus selon laquelle l’essence de l’enquête sur soi n’est que négation n’est-elle pas trompeuse ?

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Mouni Sadhu : L’Adepte de l’Ouest par Paul V Young

3e millénaire — Fri, 14 Feb 2025 18:19:44 +0000

L’Australie du vingtième siècle était une serre pour la spiritualité et l’occultisme dans leurs nombreuses variétés colorées, offrant une porte tournante à une gamme variée d’enseignants et de praticiens internationaux qui ont foulé nos rivages. Parmi eux se trouvait un mystique qui rassemblait les fils de l’hindouisme, du christianisme, de la théosophie, du rosicrucianisme et […]

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Je ne m’en vais pas. Où pourrais-je aller ? par Robert Powell

3e millénaire — Sat, 28 Dec 2024 20:04:12 +0000

Juste avant sa mort, alors que les dévots étaient accablés par l’approche de son départ, Sri Ramana Maharshi les a rassurés avec la déclaration ci-dessus. Quelle est la signification de ces paroles immortelles ? Nous avons l’idée qu’à la mort, nous allons quelque part, que nous quittons cette terre, ce monde. Il est nécessaire et, je […]

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Essais sur la non-dualité par Robert Powell

3e millénaire — Fri, 05 Apr 2024 14:53:43 +0000

Traduction libre LIBRE ARBITRE OU PRÉDESTINATION ? L’intellectuel typique, surtout en Occident, attend des réponses claires et nettes aux grandes questions philosophiques de tous les temps. Mais les questions vraiment fondamentales de la vie ne peuvent pas être envisagées de manière pertinente en termes de noir et de blanc, ni même en nuances de gris. C’est […]

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Savoir et Être — Simplement Être sur la voie de Bhagavan Ramana en comparaison à la recherche de Carl Jung par Wasyl Nimenko

3e millénaire — Fri, 08 Dec 2023 02:07:09 +0000

Traduction libre Wasyl Nimenko est un médecin généraliste et psychothérapeute anglais à la retraite qui visite Sri Ramanasramam depuis le début des années 1980. Plus vous en savez Plus vous êtes dans votre tombe Savoir n’est pas être Karl Jung était considéré par beaucoup comme l’un des penseurs le plus important au monde et il l’est […]

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Confluences et divergences : Sri Ramana Maharshi, Jiddu Krishnamurti et U.G.Krishnamurti par S. Gopalan

3e millénaire — Mon, 19 Jun 2023 11:07:36 +0000

S. Gopalan était enseignant à l’école The Valley School de la Fondation Krishnamurti en Inde à Bangalore. Il est l’auteur de 3 livres inspirés par l’enseignement de Krishnamurti : Bud to Blossom : Blooming Creativity, One Plus One: Infinity Or Eternity?, Insight: Obscured By Intellect?. Son site : https://nurturecreativity.in/. Cet article est paru dans la revue de l’ashram de Ramana […]

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Le cœur du monde par Wolter Keers

3e millénaire — Sun, 26 Mar 2023 13:28:57 +0000

Traduction libre 1977 : Wolter Keers raconte comment il a entendu le nom de Ramana Maharshi pendant la Seconde Guerre mondiale. C’était le début d’une odyssée qui l’a ramené chez lui en passant par l’Inde. Quand je repense à mon enfance, il est clair comme du cristal que j’ai apporté de nombreux samskaras dans cette vie. […]

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Effectuer un changement durable : Cultiver l’esprit religieux par Ryan Matters

3e millénaire — Fri, 15 Oct 2021 02:07:55 +0000

Traduction libre Le grand sage indien, Ramana Maharshi, était souvent interrogé sur la nature de la réalité. En répondant à cette question, il affirmait que rien ne vient à l’existence ni ne cesse d’être et qu’au contraire, c’est le Soi seul qui existe en tant que réalité immuable. En fait, il s’agit d’une ancienne doctrine […]

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La pensée est une arme à double tranchant par Robert Powell

3e millénaire — Fri, 19 Feb 2021 22:34:48 +0000

Traduction libre Je suis quelque peu confus dans la mesure où il semble y avoir une contradiction entre l’affirmation de Krishnamurti selon laquelle la pensée ne peut jamais conduire à la libération et les mots de Ramana Maharshi selon lesquels la pensée peut être utilisée effectivement pour tuer l’esprit. Paradoxalement, compris correctement, il y a […]

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« Je ne m’en vais pas. Où pourrais-je aller ? » par Robert Powell

3e millénaire — Sat, 07 Dec 2019 13:06:35 +0000

(Traduction libre) Sri Ramana Maharshi, juste avant sa mort, alors que les fidèles pleuraient son départ imminent, les a rassurés avec l’affirmation ci-dessus. Que signifient ces mots immortels ? Nous avons l’idée qu’à la mort, nous allons quelque part, nous quittons cette terre, ce monde. Il est nécessaire et, je pense, très fructueux d’enquêter de […]

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L’Iris & le Lotus par Henri Hartung

3e millénaire — Fri, 23 Feb 2018 04:05:15 +0000

(Extrait de L’Iris et le Lotus 1985) L’Iris Symbole du lien entre la terre et le ciel, entre les hommes et les dieux, cette fleur revêtue d’un voile aux couleurs de l’arc-en-ciel, représente le travail effectué sur soi-même pour retrouver dans l’existence journalière ce qui fait que toute personne est une image de Dieu. La […]

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Le Vedanta non-dualiste : L’Investigation intérieure par Henri Hartung

3e millénaire — Fri, 21 Jul 2017 01:23:38 +0000

(Extrait de L’Iris et le Lotus 1985) « De même qu’un objet en or a toujours la nature de l’or, un être né de Brahman possède toujours la nature du Brahman. La relation de cause à effet entre la terre et la jarre, est la même entre Brahman et le monde phénoménal ». Il y […]

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La vraie religion ? par G. V. Kulkarni

3e millénaire — Wed, 18 May 2016 23:23:39 +0000

(Revue Être. No 3. 1992) Extrait de « The mountain path », avril 1980. Mon père était très attaché à la religion. Il avait coutume d’adorer les images de Dieu et vouait un amour tout particulier à Çiva, qu’il adora en fait toute sa vie. Chaque jour il lisait Guru Charita de Saraswati Gandahar et […]

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Si la conscience ne choisit pas, qui donc est conscient ? par Robert Powell

3e millénaire — Mon, 20 Jul 2015 14:12:44 +0000

Maharshi nous exhorte constamment à poursuivre l'enquête "Qui suis-je?", "À qui cela arrive-t-il ?", et ainsi de suite, non parce qu'un tel "Qui" existe, mais parce qu'au cours de cette même recherche nous découvrirons son irréalité et que cette découverte mettra fin à la prévalence de l'ego. Puisque l'observateur en tant qu'entité psychologique n'est rien d'autre qu'un flux de pensées activées et maintenues par le désir, on voit déjà qu'un examen de ce qui arrive à cette entité en poursuivant la recherche du "Qui suis-je ?" doit être essentiellement la même chose que le processus de connaissance du soi dans une prise de conscience sans choix. Les deux enseignements ont comme commun dénominateur l'injonction suivante : "Trouvez d'abord qui est l'observateur, et tout s'ensuivra naturellement."

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Joyaux de la Bhagavad-Gîtâ: 42 versets choisis par Ramana Maharshi

3e millénaire — Sat, 25 May 2013 02:31:15 +0000

Il est rapporté dans la biographie du Maharshi qu'un de ses fidèles se plaignit qu'il soit difficile de garder présents à l'esprit les 1400 vers de la Bhagavad-Gîtâ. Un seul d'entre eux ne suffisait-il pas à en exprimer la quintessence ? Le Maharshi mentionna "Je suis le Soi, qui habite dans le cœur de tout être". Puis, il choisit 42 versets que les Œuvres complètes citent dans l'ordre qu'il spécifia. Nous les traduisons ci-dessous à partir du sanskrit en indiquant leur numérotation par chapitre et verset.

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Ramana Maharshi, la réalisation de soi et son accessibilité par Douglas E. Harding

3e millénaire — Sat, 23 Oct 2010 15:07:07 +0000

Sans arrêt, en lisant les écrits des Sages, on rencontre ces deux messages: la Réalisation de soi est ce qu'il y a de plus simple au monde et de plus difficile! La Libération est la récompense d'un travail long, constant et assidu — et en même temps, il en va tout autrement: elle est absolument naturelle, toujours présente, sans requérir d'effort! Mon identité véritable s'impose à moi maintenant, avec une lumineuse évidence, en toute simplicité. Il suffit que j'ose inverser l'orientation habituelle de mon attention et que j'examine le lieu que j'occupe; et (ajoutent-ils) cette vision n'est accessible qu'aux rares personnes qui en sont capables!

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L’angoisse et la foi dans les upanishads par Jacques Londe

3e millénaire — Mon, 01 Feb 2010 15:40:40 +0000

Ceci rend compte, déjà, d'un aspect de notre situation dans le monde, où nous voyons que tout ce qui peut être tourné vers l'amour correspond à un sens de la plénitude, et où l'être qui est « en face », devient, dans l'amour, identique à soi-même. L'union réalise la plénitude qui est l'essence du premier homme, du « c'est moi ». C'est un retour, mais un retour qui sera condamné à l'avance, puisque cette plénitude est appelée à être brisée à nouveau, par le fait même que la vie n'est pas fixée, figée. Celui qui aura connu une succession d'états de plénitude provisoire sous toutes les formes que l'on voudra concevoir, s'il admet que ces états sont suivis de déchirement lorsque cette plénitude n'est plus atteinte, celui-là aura sur la vie, une vue synoptique. Elle lui montrera que l'homme dans le monde est nécessairement recouvert par une tension d'angoisse.

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Ramana Maharshi par Henri Hartung

3e millénaire — Thu, 22 Oct 2009 00:00:00 +0000

Un jeune hindou, d'une très modeste famille, vivant à l'extrême sud de son immense pays. Fin du dix-neuvième siècle. Naissance en 1879. Aucune formation particulière autre que celle dispensée par les professeurs de l'école locale. Dix-sept ans. Une expérience fulgurante suscitée par la crainte de la mort. Un appel intérieur : se rendre sur le mont sacré d'Arunachala. Un quart de siècle de silence dans les grottes naturelles de cette montagne. Puis, une durée un peu plus prolongée au milieu de quelques modestes maisons situées à ses pieds. Mort physique juste au milieu du vingtième siècle. Quelques très rares récits. Aucune connaissance des langues étrangères, à part quelques rudiments d'anglais. Aucune étude particulière sur les grandes Traditions orientales. Encore moins, si je puis ainsi écrire, sur les religions lointaines, comme le christianisme. Jamais une initiative « publicitaire » afin de se faire connaître. D'ailleurs, connaître Qui? et pourquoi? Existence vide du moindre événement extérieur, retirée de la société dans une région retirée du monde, sans la moindre « activité », la plus petite « création » de quoi que ce soit.

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Comment ne pas vieillir par Douglas Harding

3e millénaire — Sat, 17 Oct 2009 00:00:00 +0000

L'autre jour, l'un de mes amis rendit visite à une pensionnaire d'un home pour personnes âgées. La vieille dame n'était pas sénile, mais elle avait presque entièrement perdu la vue et l'ouïe. Il lui était impossible de lire ou de regarder la télévision, et les gens lui parlaient peu: la communication était trop difficile. Apparemment, elle avait mené une vie active normale et s'était attachée à remplir de façon honorable et modeste les tâches familiales et domestiques. En tous cas, maintenant c'en était fini. Plus d'action, plus de défis à relever, pas de buts, pas de plaisirs, aucun centre d'intérêt. Mais étaient-ce seulement ses handicaps physiques qui l'avaient menée là? De toute façon, quelles raisons de vivre avait-elle encore? Elle ne demandait pas mieux, disait-elle, que l'aventure prenne fin.

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