Musique Archives - 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation

Le mysticisme de la musique par Pir Elias Amidon

3e millénaire — Fri, 19 Jan 2024 02:31:15 +0000

Traduction libre « Si nous écoutons attentivement l’entrée et la sortie de chaque son, nous pouvons reconnaître que c’est là la création même et le renouvellement du cosmos ». Pir Elias Amidon explore le mystère de la musique. Que se passe-t-il lorsque la musique nous touche ? Qu’est-ce qui nous enchante dans ce mélange de sons ? Que se […]

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Approche de la médecine initiatique par Patrick Paul

3e millénaire — Fri, 12 May 2023 11:47:02 +0000

(Extrait du journal Aurores no 36 Sept-Oct 1983) Le docteur Patrick Paul est l’auteur d’un ouvrage important « Le chant sacré des énergies » paru aux éditions Présence. Il y consigne le fruit de ses recherches sur la musique, l’acupuncture et les nombres selon la tradition. L’orientation de ses travaux en relation avec sa pratique quotidienne de la […]

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Musique et son par Hazrat Inayat Khan

3e millénaire — Mon, 08 Aug 2022 02:31:40 +0000

Hazrat Inayat Khan (5 juillet 1882 – 5 février 1927) était un professeur indien de musicologie, chanteur, exposant de la saraswati vina, poète, philosophe, et pionnier de la transmission du soufisme en Occident. *** Pourquoi la musique est-elle appelée l’art divin, et pourquoi les autres arts ne sont-ils pas appelés ainsi ? Nous pouvons certainement voir […]

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Musicothérapie et astrologie par Michel Camlade

3e millénaire — Fri, 21 Oct 2016 02:07:35 +0000

(Revue Le chant de la licorne. No 14. 1986) La musique est probablement la voie royale pour accéder à nos plus hautes potentialités. Elle inspire, elle informe, elle évoque, elle touche au plus profond de nos sentiments, se fraie un passage jusqu’au centre intime de nous-même, jusqu’à l’être essentiel qu’elle sollicite comme un diapason, faisant […]

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À propos de la musicothérapie par Martine Belle-Croix

3e millénaire — Mon, 30 Mar 2015 14:50:35 +0000

La musicothérapie, tout le monde en parle, tout le monde en fait. Cependant, de quoi parle-t-on ? Que fait-on ? Poser ces deux questions, c'est déjà faire émerger un vaste flou, des imprécisions, de nombreuses confusions. Ces quelques lignes n'ont pas pour objet d'expliciter de façon très précise la musicothérapie, mais d'essayer de délimiter le champ professionnel dans lequel évoluent tous les praticiens de l'enfance inadaptée qui utilisent la musique avec des personnes en difficultés. Leurs objectifs sont pédagogiques, thérapeutiques ? Qu'importe, de toutes les façons, la musique est bien là.

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L’énergie des esclaves par Dominique Dussaussoy

3e millénaire — Mon, 30 Mar 2015 14:50:12 +0000

Jusqu'au XIXe siècle, il faut plusieurs semaines aux navires pour traverser l'océan. Les voiliers affectés à la traite son vieux, sales et lents. Ils restent parfois encalminés dans la torpeur intense des mers tropicales pendant des jours, subissent des tempêtes aux approches des côtes américaines. Enchaînés dans les soutes fétides, les hommes souffrent de la chaleur, de la soif, de la faim et meurent dans des proportions effroyables. Vendus sur leur terre, par leurs propres frères, sans espoir de retour, ignorants parfois du sort qui les attend, ils n'ont emporté d'Afrique que leurs souvenirs et leurs chants. Et, pour vivifier leurs souvenirs, pour apaiser l'esprit de ceux qui meurent et pourrissent à leur côté, pour se donner à eux-mêmes la force de ne pas crever, ils chantent.

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Musique et psychosomatique par Dominique Dussaussoy

3e millénaire — Thu, 26 Mar 2015 12:30:07 +0000

Selon Altschuler, le stimulus sonore parvient simultanément au thalamus et au cortex, entre lesquels existe un mécanisme d'aller et retour (effet de balance). Cette liaison directe avec les centres thalamiques permet de comprendre pourquoi il est possible d'entrer en contact avec des patients qui ont rompu le contact verbal au cours d'un épisode confusionnel, hallucinatoire, dépressif ou autistique. Leur cortex ne réagit plus aux stimuli habituels : il semble être court-circuité au profit du thalamus qui devient le centre principal de perception à partir duquel, indirectement, le cortex peut être stimulé, permettant au patient de sortir de son isolement.

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L’interprète face à l’œuvre avec Brigitte Engerer

3e millénaire — Sat, 21 Mar 2015 15:30:56 +0000

Et mon maître disait toujours : Quand vous êtes devant votre instrument et que vous jouez, je n'ai pas besoin d'être psychologue pour deviner ce que vous êtes, pensez, sentez, ce à quoi vous accédez ; vous êtes complètement nu à travers la musique que vous exprimez. Il est donc ridicule de vouloir être personnel en changeant ou en déformant la pensée de l'auteur. Vous l'êtes quoique vous puissiez faire.

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Le Son de l’Âme entretien avec Jean During

3e millénaire — Thu, 05 Mar 2015 19:12:41 +0000

On peut s'appuyer sur une icône comme support de méditation, comme cela se pratique dans le Christianisme, particulièrement en Grèce, mais la musique, elle, joue sur plusieurs plans à la fois. On y trouve la dimension du temps, celle de l'espace, de l'espace sonore, tous les niveaux de l'être que nous évoquions à l'instant ; ce pourquoi on arrive plus facilement à une expérience totale... ... La thèse qui sous-tend les musiques spirituelles dans tout l'Islam, depuis les premiers textes soufis jusqu'aux derniers maîtres contemporains — tous sont unanimes sur ce point — est qu'il existe des sens spirituels.

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Inde, le son immortel par Zéno Bianu

3e millénaire — Thu, 26 Feb 2015 22:20:04 +0000

En Inde, l’essence de la musique – comme de tout art – est rasa (la Saveur), évidence immédiate de l’Un par le truchement de l’émotion. La Saveur n’est autre que le Soi (âtman) du raga. « Surgie avec le Principe lumineux, sans parties, brillant de sa propre évidence, faite de Joie et Pensée unies, libre de tout contact d’autre perception, sœur jumelle de la gustation du Brahman, vivant du souffle de l’Admiration surnaturelle, telle est la Saveur que ceux qui ont une mesure de jugement goûtent comme la propre forme de soi, inséparablement. »

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Le souffle et le miroir par Dominique Dussaussoy

3e millénaire — Thu, 26 Feb 2015 02:30:19 +0000

De la préhistoire la plus reculée à nos jours, jamais, dans aucune culture, cette foi en la puissance musicale ne s'est affaiblie. Les chamanes sibériens battent toujours le tambour sur cadre et les Indiens entonnent leurs chants du peyotl. Partout, on fait de la musique. Pour élever l'âme, exalter les émotions, bercer, charmer, marcher, danser, travailler, rêver. Et chacun saisit intuitivement que ce pouvoir musical est le plus grand qui soit, le pouvoir même du verbe : le pouvoir de créer.

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Dialogue apocryphe avec Monsieur Gurdjieff par Pierre Schaeffer

3e millénaire — Wed, 28 May 2014 14:36:01 +0000

Quelqu'un lui a demandé un jour d'où venait cette musique. Il n'a pas répondu mais indiqué qu'elle venait, bien entendu, du même lieu que des danses, et que c'est grâce à la mémoire des mouvements qu'il s'était souvenu de la musique. La raison qu'il donne est cette correspondance mathématique, ces fameuses lois. Moi je veux bien, mais je crois, plus simplement, qu'il est comme tout virtuose : sa mémoire musicale est désormais dans ses muscles. Un pianiste joue Chopin sans avoir besoin de se remémorer. La partition est dans le corps.

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Beethoven, Bach, Mozart, ou… Rosemary Brown ? Un reportage de Joël André

3e millénaire — Thu, 26 Jul 2012 02:42:31 +0000

Liszt. Chopin, Schubert, Beethoven, Bach et Mozart, Schumann, Berlioz, Brahms, Rachmaninov, Grieg, Debussy et Stravinsky. La mort a-t-elle vraiment mis fin à l'activité créatrice de ces treize compositeurs ? Sont-ils, au contraire, à l'origine des œuvres musicales que produit par centaines, depuis 1964, le médium britannique Rosemary Brown (1916-2001) ? Dérision, indifférence, méfiance. Enquêtes. Expertises, recours à l'ordinateur. Et peu à peu, à partir de 1968, une partie de la presse et de la critique musicale se font à l'idée que cette « musique de l'au-delà » pourrait bien être authentique. Car il ne s'agit pas d'expertes imitations — Rosemary Brown a d'ailleurs une formation musicale très rudimentaire — mais d'œuvres entièrement originales. Ce que l'on décèle, ce n'est pas seulement le « style » d'un Liszt, d'un Chopin ou d'un Rachmaninov, mais leur intuition et leur démarche créatrices mêmes...

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Des musiques pour communiquer avec soi-même par Alain Brêthes

3e millénaire — Wed, 01 Feb 2012 02:25:19 +0000

La plupart de ces musiciens développent un type de musique susceptible de cicatriser les plaies occasionnées par les bruits discordants de notre société, la course effrénée vers un idéal douteux, le matérialisme et l'intellectualisme outranciers, signes évidents d'une société malade en totale disharmonie avec les lois naturelles de l'univers.

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De la pop-music au grégorien par A.-M. Cocagnac

3e millénaire — Thu, 14 Apr 2011 01:20:01 +0000

Descendre dans l'abîme du son n'est pas une aventure extérieure. C'est une plongée dans l'espace intime du cœur. Tout ce que l'homme refoule et, bien au-delà, tout ce qu'il ne peut atteindre par la petite échelle du langage interne s'ouvre brusquement devant lui comme le gouffre sous les pieds d'un spéléologue à bout de corde. Le son apparaît alors non plus comme une vibration mesurable mais comme la tentation d'un voyage au plus profond de l'âme. Il y a tout lieu de croire, de craindre, que ce voyage soit sans retour.

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Entrer dans la résonance… pour une écologie de la musique par Iegor Reznikoff

3e millénaire — Wed, 15 Sep 2010 13:14:12 +0000

Dans l'expression musique sacrée, le terme sacré est le plus important, la musique vient après. L'art sacré n'est pas un art en soi ; c'est un art fonctionnel, l'outil par excellence pour aider à la prière, pour entrer dans le monde de l'esprit, par définition difficile à aborder. Mais un outil de beauté, de cette beauté platonicienne qui aide à la contemplation. Alors que l'architecture romane influe par ses volumes, et l'icône par ses lignes et la vision, le son agit directement sur tout le corps, extérieur et intérieur, par la vibration. Le son fait vibrer la colonne vertébrale, la poitrine, la gorge, la région frontale, le sommet de la tête, tous ces lieux contemplatifs, ces lieux de la conscience profonde, qui constituent le corps contemplatif ou encore le corps de lumière.

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L’âme du contrepoint ou le chant des sphères par Georges Becker

3e millénaire — Wed, 15 Sep 2010 13:07:43 +0000

Voyez aussi ce qu'on appelle un dialogue : en fait, chaque phrase répond à une autre et ne saurait se mélanger avec la précédente. Les concepts dont est fait le discours se suivent, mais ne se mélangent pas. La clarté que nous exigeons de nos raisonnements veut que nous allions pas à pas. [...] Mais justement, la musique polyphonique nous donne une image de ce que serait une autre forme de pensée.

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Les modes de la musique indienne par Jacques Becker

3e millénaire — Tue, 04 May 2010 16:39:16 +0000

Contrairement à la musique occidentale que l'on pourrait qualifier de « Rajasique » (où la joie sensorielle prédomine) par le nombre de mutations harmoniques qui la caractérisent ou même « Tamasique » (dépourvue de tout sens artistique) dans le cas de certaines musiques actuelles atonales, cette musique est exclusivement « Sattvique », c'est-à-dire qu'elle oriente l'esprit vers une réalité au-delà des sens, par le biais d'une joie sensorielle, pour atteindre la sérénité.

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