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	<title>mysticisme Archives - 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</title>
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	<description>L&#039;Homme en devenir</description>
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		<title>Le potentiel infini du néant par Laleh Quinn</title>
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		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 19 Mar 2026 19:24:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Quinn Laleh K.]]></category>
		<category><![CDATA[cellule]]></category>
		<category><![CDATA[Information]]></category>
		<category><![CDATA[Kabbale]]></category>
		<category><![CDATA[Mécanique quantique]]></category>
		<category><![CDATA[mysticisme]]></category>
		<category><![CDATA[Pluripotence]]></category>
		<category><![CDATA[Potentialité]]></category>
		<category><![CDATA[Trou Noir]]></category>
		<category><![CDATA[Vide]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Ce que je sais maintenant, c’est que nous sommes tous identiques, que nous sommes pluripotents et que nous avons la capacité de devenir les membres les plus utiles et les plus apaisants de notre corps collectif. Pour en arriver à cette conclusion, j’ai dû explorer la physique quantique, la philosophie kabbalistique et la spiritualité. La physique quantique met en évidence un niveau de réalité extraordinairement incompréhensible, ce qui, je commence à le croire, est peut-être le but recherché, car cela nécessite un saut quantique pour abandonner nos conceptualisations figées sur le fonctionnement du monde et de nous libérer des contraintes du matérialisme scientifique standard.</p>
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		<title>L’illumination : une exploration théorique et philosophique au sein de la psychologie par Amira S Arora</title>
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		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 Jan 2026 20:05:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Essais]]></category>
		<category><![CDATA[Conscience]]></category>
		<category><![CDATA[Eveil]]></category>
		<category><![CDATA[illumination]]></category>
		<category><![CDATA[mysticisme]]></category>
		<category><![CDATA[Phénoménologie]]></category>
		<category><![CDATA[psychologie transpersonnelle]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation de soi]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La recherche sur l’illumination soulève de profondes questions éthiques et philosophiques concernant la nature du soi, de l’action et du bien-être. La dissolution des frontières de l’ego remet en question les notions conventionnelles d’identité personnelle et d’autonomie, invitant à reconsidérer la responsabilité morale et l’engagement social. L’intégration des connaissances scientifiques aux traditions de sagesse contemplative peut enrichir les débats philosophiques sur la conscience et l’éthique.</p>
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		<title>Temps et intemporalité par Shirley Nicholson</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/temps-et-intemporalite-par-shirley-nicholson/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 20 Oct 2024 13:47:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Essais]]></category>
		<category><![CDATA[espace]]></category>
		<category><![CDATA[mysticisme]]></category>
		<category><![CDATA[temps]]></category>
		<category><![CDATA[Théosophie]]></category>
		<category><![CDATA[Unité]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Kronos [Chronos] représente la Durée sans fin et, par conséquent, immuable, sans commencement, sans fin, au-delà du Temps divisé et au-delà de l’Espace. – La Doctrine Secrète, 1:418 Dans ses Confessions, saint Augustin disait qu’il savait ce qu’était le temps quand personne ne le lui demandait, mais qu’il ne le savait plus quand on lui demandait [&#8230;]</p>
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		<title>Le paradis de la voix maternelle par Mattias Desmet</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/le-paradis-de-la-voix-maternelle-par-mattias-desmet/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 20 Jul 2024 02:41:25 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Desmet Mattias]]></category>
		<category><![CDATA[Développement de l'enfant]]></category>
		<category><![CDATA[Ego]]></category>
		<category><![CDATA[langage]]></category>
		<category><![CDATA[Mescaline]]></category>
		<category><![CDATA[mysticisme]]></category>
		<category><![CDATA[Totalitarisme]]></category>
		<category><![CDATA[Transhumanisme]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>18 juillet 2024 Notes sur la science, le mysticisme et la mescaline Qu’est-ce que la vérité ? Cette question est intemporelle et, par essence, sans réponse. Et pourtant, nous ne devons jamais cesser de la poser. Contrairement à ce que pensaient les postmodernes, la vérité existe bel et bien. C’est d’ailleurs la seule lumière qui nous guide [&#8230;]</p>
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		<item>
		<title>Vies actives et contemplatives : Entretien avec Carl McColman par Richard Smoley</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/vies-actives-et-contemplatives-entretien-avec-carl-mccolman-par-richard-smoley/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 31 May 2024 10:56:58 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Entretien/Interview]]></category>
		<category><![CDATA[Smoley Richard]]></category>
		<category><![CDATA[Amour]]></category>
		<category><![CDATA[christianisme]]></category>
		<category><![CDATA[contemplation]]></category>
		<category><![CDATA[Dieu]]></category>
		<category><![CDATA[Mystère]]></category>
		<category><![CDATA[mysticisme]]></category>
		<category><![CDATA[prière]]></category>
		<category><![CDATA[Tradition]]></category>
		<category><![CDATA[Vie spirituelle]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre McColman est un directeur spirituel, un animateur de retraites, un conférencier et un enseignant de renommée internationale sur la spiritualité mystique et la vie contemplative. Il est particulièrement connu pour son travail sur la pratique contemplative contemporaine connue sous le nom de « Centering Prayer (prière centrante) ». Son dernier livre est The New Big [&#8230;]</p>
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		<item>
		<title>Les rêves, les esprits et l’occulte : le monde secret de Carl G Jung par Gary Lachman</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/les-reves-les-esprits-et-locculte-le-monde-secret-de-carl-g-jung-par-gary-lachman/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 04 Dec 2023 00:17:01 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Lachman Gary]]></category>
		<category><![CDATA[Inconscient]]></category>
		<category><![CDATA[Jung]]></category>
		<category><![CDATA[mysticisme]]></category>
		<category><![CDATA[Parapsychologie / Phénomènes]]></category>
		<category><![CDATA[Psychologie]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre Le 11 février 1944, Carl Gustav Jung, 68 ans, le psychologue le plus célèbre au monde à l’époque, glisse sur de la glace, se brise le péroné. Dix jours plus tard, à l’hôpital, il fait un infarctus du myocarde dû à des embolies de sa jambe immobilisée. Traité avec de l’oxygène et du camphre, il [&#8230;]</p>
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		<item>
		<title>Définition du mysticisme par W.T. Stace</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/definition-du-mysticisme-par-w-t-stace/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 02 Oct 2022 01:44:54 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[mysticisme]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre Walter Terence Stace [1] est l’expert le plus fréquemment cité pour définir le mysticisme. Philosophe d’origine anglaise, enseignant à Princeton (1932-55), Stace a écrit sur le mysticisme après sa retraite en 1955. Son ouvrage le plus célèbre sur ce sujet, Mysticism and Philosophy (1960), était un livre d’érudition mettant moins l’accent sur l’expérience [&#8230;]</p>
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		<item>
		<title>Musique et son par Hazrat Inayat Khan</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/musique-et-son-par-hazrat-inayat-khan/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 08 Aug 2022 02:31:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Hazrat Inayat Khan]]></category>
		<category><![CDATA[harmonie]]></category>
		<category><![CDATA[Musique]]></category>
		<category><![CDATA[mysticisme]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation]]></category>
		<category><![CDATA[Vibration]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Hazrat Inayat Khan (5 juillet 1882 &#8211; 5 février 1927) était un professeur indien de musicologie, chanteur, exposant de la saraswati vina, poète, philosophe, et pionnier de la transmission du soufisme en Occident. *** Pourquoi la musique est-elle appelée l’art divin, et pourquoi les autres arts ne sont-ils pas appelés ainsi ? Nous pouvons certainement voir [&#8230;]</p>
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			</item>
		<item>
		<title>L&#8217;expérience mystique et l&#8217;évolution de la conscience : Une gnose du XXIe siècle par Gary Lachman</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/lexperience-mystique-et-levolution-de-la-conscience-une-gnose-du-xxie-siecle-par-gary-lachman/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 27 Jul 2020 13:42:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Lachman Gary]]></category>
		<category><![CDATA[cerveau]]></category>
		<category><![CDATA[gnose]]></category>
		<category><![CDATA[Hermès]]></category>
		<category><![CDATA[Hermétisme]]></category>
		<category><![CDATA[mysticisme]]></category>
		<category><![CDATA[Science & Conscience]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre Comme mon titre le suggère, je veux parler de trois idées centrales : l&#8217;expérience mystique, l&#8217;évolution de la conscience et la gnose. Il en existe différentes interprétations, il est donc peut-être bon de commencer par dire comment j&#8217;ai l&#8217;intention de les comprendre. L&#8217;expérience mystique est pour moi une perception plus large, plus immense [&#8230;]</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Gaston Berger, philosophe, homme d&#8217;action par L.-J. Delpech</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/gaston-berger-philosophe-homme-daction-l-j-delpech/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 17 Dec 2017 13:49:29 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Delpech L.-J.]]></category>
		<category><![CDATA[Portrait]]></category>
		<category><![CDATA[Husserl]]></category>
		<category><![CDATA[mysticisme]]></category>
		<category><![CDATA[Phénoménologie]]></category>
		<category><![CDATA[philosophie]]></category>
		<category><![CDATA[temps]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>(Extrait de la revue des deux mondes. Janvier 1968) Gaston Berger [1] est né le 1er octobre 1896 à Saint-Louis du Sénégal où son père était officier de tirailleurs sénégalais. Ce dernier, Étienne Berger, était alors âgé de trente ans ; sa femme, Émilie Rousseau, avait vingt-cinq ans. Étienne Berger était né lui-même d&#8217;un sous-officier [&#8230;]</p>
<p>Cet article <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog/gaston-berger-philosophe-homme-daction-l-j-delpech/">Gaston Berger, philosophe, homme d&rsquo;action par L.-J. Delpech</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog">3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Relecture du tao de la physique Une conversation avec Fritjof Capra par Renée Weber</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/relecture-tao-de-physique-conversation-fritjof-capra-animee-renee-weber/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 31 Jul 2016 22:31:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Capra Fritjof]]></category>
		<category><![CDATA[Entretien/Interview]]></category>
		<category><![CDATA[Weber Renée]]></category>
		<category><![CDATA[Analyse]]></category>
		<category><![CDATA[Holisme]]></category>
		<category><![CDATA[mysticisme]]></category>
		<category><![CDATA[Physique]]></category>
		<category><![CDATA[Science et spiritualité]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>(Extrait de Ken Wilber – Le paradigme Holographique. Édition Le Jour 1984) WEBER: Vous avez écrit Le Tao de la physique, qui a été publié il y a cinq ans, et j&#8217;imagine qu&#8217;il y en a environ un quart de million d&#8217;exemplaires en circulation. Ainsi, des tas de gens ont été influencés par ce livre. [&#8230;]</p>
<p>Cet article <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog/relecture-tao-de-physique-conversation-fritjof-capra-animee-renee-weber/">Relecture du tao de la physique Une conversation avec Fritjof Capra par Renée Weber</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog">3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>L&#8217;Éther constitutif, entretien Lucien Romani et Christine Hardy</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/lether-constitutif-entretien-lucien-romani-et-christine-hardy/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 19 Mar 2014 20:39:21 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Entretien/Interview]]></category>
		<category><![CDATA[Hardy Christine]]></category>
		<category><![CDATA[Éther]]></category>
		<category><![CDATA[Mére]]></category>
		<category><![CDATA[mysticisme]]></category>
		<category><![CDATA[Physique]]></category>
		<category><![CDATA[relativité]]></category>
		<category><![CDATA[Télépathie]]></category>
		<category><![CDATA[Unité]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Ce que j'ai démontré ainsi, et qui est tout à fait révolutionnaire, c'est que l'éther n'est pas comprimé comme l'air ou comme un gaz moléculaire, il est comme un morceau de caoutchouc : au repos, il n'est pas tendu : il se tend quand il se met en marche, il est tendu par le mouvement. Il décrit des trajectoires courbes, c'est la force centrifuge qui tire dessus et qui le tend et c'est pourquoi il peut transmettre aussi bien les ondes transversales que longitudinales. Il faut le concevoir comme une sorte de caoutchouc tendu se déformant dans tous les sens. À partir de là, il n'y avait plus aucune difficulté, toutes les contradictions étaient levées. J'ai de plus démontré que toutes les ondes d'éther se propagent à la même vitesse : la vitesse de la lumière. Il y a donc une différence avec les corps solides pour lesquels la vitesse dépend du type d'onde. Dans l'éther, la vitesse d'une onde quelconque est celle d'une perturbation de pression dans le fluide. Ainsi, la vitesse de la lumière dans l'éther correspond à la vitesse du son dans l'air (mais elle est beaucoup plus grande).</p>
<p>Cet article <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog/lether-constitutif-entretien-lucien-romani-et-christine-hardy/">L&rsquo;Éther constitutif, entretien Lucien Romani et Christine Hardy</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog">3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Revivre en son corps la passion de Jésus-Christ par Jacqueline Martin-Bagnaudez</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/revivre-en-son-corps-la-passion-de-jesus-christ-par-jacqueline-martin-bagnaudez/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 11 Dec 2012 23:27:11 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Parapsychologie / Phénomènes]]></category>
		<category><![CDATA[mysticisme]]></category>
		<category><![CDATA[religion]]></category>
		<category><![CDATA[stigmate]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Un — ou une — stigmatisé(e) est un homme ou une femme dont le corps porte spontanément, de façon permanente ou temporaire, des blessures identiques à celles reçues par Jésus-Christ au cours de sa Passion, c'est-à-dire les marques des clous dans les mains et les pieds laissées par la mise en croix, ainsi qu'une blessure au côté provoquée par un coup de lance. Le mot « stigmate » est d'origine grecque ; il vient du terme stigma qui signifie, dans cette langue, « piqûre, point ». C'est dire qu'à l'origine le terme de « stigmatisé » n'implique aucune idée religieuse, encore moins chrétienne, malgré l'usage courant actuel. Bien plus, on connaît des cas — rares il est vrai — de stigmatisés musulmans, reproduisant en leur corps les blessures reçues par le Prophète Mahomet au cours des guerres qu'il dut soutenir. En outre, on a parlé aussi de « stigmates diaboliques », marques en forme de griffes ou de pattes d'animaux tels que crapauds, boucs, chats, etc... </p>
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			</item>
		<item>
		<title>Le nombre des élus. La série : 1 . 3 . 6 . 21 . 231 par Jean-Gaston Bardet</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/le-nombre-des-elus-la-serie-1-3-6-21-231-par-jean-gaston-bardet/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 05 Jun 2012 02:01:49 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Bardet Jean-Gaston]]></category>
		<category><![CDATA[cabale]]></category>
		<category><![CDATA[mysticisme]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Aujourd’hui, dans toute grammaire hébraïque – qu’elle soit d’ailleurs juive, chrétienne ou agnostique  –, on attribue aux 9 premières lettres de l’alephbeth les 9 premiers nombres naturels. Pour le 2ème novaire, cet ordre naturel est multiplié par 10 : pour le 3ème novaire, par 100. Cette classification en unités, dizaines, centaines, liée à l’usage du zéro, ne peut donc dater que d’un millénaire, époque où les « zéros » sont intervenus dans la numération de position (d’origine hindoue), par le canal des Arabes. Cette numération que vous retrouvez dans les grammaires grecques ou arabes, ne peut donc être le fait des Esdraïques.</p>
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		<title>La statistique appliquée à l&#8217;expérience religieuse par Aleister Hardy</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-statistique-appliquee-a-lexperience-religieuse-par-aleister-hardy/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 28 Jan 2011 03:12:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Entretien/Interview]]></category>
		<category><![CDATA[mysticisme]]></category>
		<category><![CDATA[Parapsychologie / Phénomènes]]></category>
		<category><![CDATA[religion]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Depuis mes années d'étudiant, j'ai pressenti qu'il y a dans la religion quelque chose de fondamental, je dirais d'une importance d'ordre biologique. Rien, je crois, sinon la jalousie sexuelle, n'est plus chargé d'émotion que les sentiments religieux ou les grandes idéologies. Les guerres de Religion ont toujours été plus acharnées que celles dont les objectifs étaient économiques ou territoriaux. Voyez les conflits entre hindous et musulmans, musulmans et juifs, catholiques et protestants. Je suis convaincu que Freud a parfaitement raison : c'est bien la relation parent-enfant qui se trouve personnifiée dans le sentiment d'une communication privilégiée avec un au-delà. Cependant, il me semble que le surmoi n'explique pas entièrement le phénomène.</p>
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		<title>La psychologie du radja yoga et ses techniques mentales par Maryse Choisy</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-psychologie-du-radja-yoga-et-ses-techniques-mentales-par-maryse-choisy/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 Jan 2011 15:21:52 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Choisy Maryse]]></category>
		<category><![CDATA[mysticisme]]></category>
		<category><![CDATA[Patanjali]]></category>
		<category><![CDATA[Psychologie]]></category>
		<category><![CDATA[vivekananda]]></category>
		<category><![CDATA[Yoga]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Il est une expérience mystique naturelle de première importance : c'est la saisie de l'âme non seulement dans l'exercice de ses opérations spirituelles, mais dans son fond spirituel lui-même. Le grand paradoxe de la condition humaine, c'est que l'esprit y soit naturellement rendu mystérieux à lui-même par son incarnation et l'extraversion qu'elle entraîne. Le R. P. Gardeil a montré comment l'expérience mystique surnaturelle implique une radicale conversion, un passage de l'extra- à l'introversion.</p>
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		<title>Originalit&#233; de la Pens&#233;e Zen, consid&#233;r&#233;e dans ses rapports avec les mystiques chrétienne et bouddhiste par Andr&#233; Niel</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/originalit-de-la-pense-zen-considre-dans-ses-rapports-avec-les-mystiques-chrtienne-et-bouddhiste-par-andr-niel/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 05 Aug 2008 00:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Niel André]]></category>
		<category><![CDATA[Bouddhisme]]></category>
		<category><![CDATA[christianisme]]></category>
		<category><![CDATA[être]]></category>
		<category><![CDATA[mysticisme]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Les deux mystiques chrétienne et bouddhiste ont toutes deux leur point de départ dans le sentiment spontané — tout de suite constitué en certitude — de la division-contradiction de l'être, d'où elles déduisent, par exemple, la dualité irréductible d'un Absolu-incréé (parfait et immuable), et d'un monde-relatif des Apparences (monde du changement, de la douleur et du péché). Ainsi s'explique leur commune prétention de vouloir nous relier, malgré notre condition d'individus séparés-créés, à l'Incréé-absolu. Bouddhisme et Christianisme sont, en effet, des écoles de perfection et de salut. Notre condition humaine est malheureuse parce qu'elle est en réalité une condition déchue, inférieure relativement à l'état existentiel absolu, parfait, immuable, divin.</p>
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