Vimala Thakar : L’émergence et la cristallisation de la conscience du « je »

Il me semble que le défi consiste à transcender le niveau perceptif, le niveau conceptuel, pour atteindre le niveau transconceptuel. On utilise les idées, les concepts, les symboles, les mesures là où ils sont nécessaires, et on est libre de tous ces concepts, idées et symboles lorsque leur utilisation n’est plus nécessaire. Le temps, en tant que mesure, et l’espace, en tant que mesure, sont nécessaires. Vous et moi nous réunissons ici à 9 h 30. Mais le temps, tout comme le mot, est une invention de l’ingéniosité humaine destinée à la vie sociale. Il n’y a pas de temps dans la Vie, à proprement parler. Le temps n’a pas de réalité. Il a une réalité conceptuelle. Il n’a pas de réalité factuelle.

Claude Tresmontant : L'animal et l'homme

Depuis une trentaine d’années, les travaux et les découvertes se multiplient qui nous font connaître davantage ce qu’est la psychologie des divers animaux que nous étudions, non seulement la psychologie individuelle mais aussi la psychologie sociale, les comportements collectifs, la psychologie des groupes et ce qu’on est tenté d’appeler les comportements politiques dans les sociétés […]

René Allendy : La justice intérieure - Le sentiment de justice et les instincts sociaux

(Extrait de La justice intérieure 1931)  D’après ce qui précède, le sentiment de justice nous paraît de nature inconsciente et lié à l’ins­tinct. Il nous faut donc l’examiner aux lumières de la psychologie la plus récente, précisément celle qui s’est donné pour tâche d’explorer l’inconscient et, à ce point de vue, la psychanalyse peut nous […]