Vimala Thakar : Le silence

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Rencontre du 1er Août 1989 Trois participants ont demandé la signification du silence. « Qu’est-ce que le silence ? » me demandent-ils. Et quelle est la qualité du silence qui permettrait de stimuler l’aptitude à percevoir ? J’espère bien que les questions naissent d’un état de non-connaissance. Et qu’elles ne naissent pas du désir de […]


Raymond Ruyer : Des rêveurs sur l'homme futur

| Catégories : Ruyer Raymond

(Extrait de Le Sceptique résolu 1979) Les queues de comètes et les rêveries sur l’homme futur Chaque idée nouvelle est accompagnée — comme une comète qui, s’approchant du soleil, développe une queue ou une chevelure, brillante et peu riche en substance — d’idées accessoires, qui sortent de l’idée principale, ne lui ajoutent rien, au contraire, […]


Krishnamurti : Regarder

| Catégories : Krishnamurti J. | Mots-clés : , , , ,

« L’énergie fragmentée et conditionnée prend fin lorsqu’elle est regardée avec un sérieux total. » Dans un monde où règnent la plus extrême violence et la plus extrême confusion, où surgissent toutes les révoltes et où on donne à ces révoltes des explications par milliers, on espère toujours voir paraître une réforme sociale, des réalités […]


Henri Hartung : Les deux natures de l'homme

| Catégories : Hartung Henri

(Extrait de L’Iris et le Lotus 1985) Il y a ainsi ce que je viens de noter comme étant une séparation, une déchirure, une rupture entre le Principe Universel de toutes choses et l’individualité humaine. René Guénon utilise les deux mots distinction et fragmentation. C’est donc, écrit-il, « la fragmentation qui produit la relativité, et, […]


Gilbert Durand : La sortie du XXe siècle

| Catégories : Gilbert Durand

Gilbert DURAND (1921-2012) est l’un des précurseurs des recherches sur l’imaginaire. Il a forgé des outils pour étudier les configurations d’images propres à des créateurs individuels, des agents sociaux ou des catégories culturelles. Son œuvre sur les mythes et les symboles, qui convoque de nombreuses disciplines, peut se lire comme une vaste entreprise de réhabilitation […]


Ruth Fuller Sasaki : Une méthode d'éveil

| Catégories : Traditions | Mots-clés : ,

Ruth Fuller Sasaki (1892-1967) était une figure importante dans le développement du bouddhisme aux États-Unis. Elle a rencontré et étudié avec Daisetz Teitaro Suzuki au Japon en 1930. (Extrait de l’anthologie : Le monde du zen par Nancy Wilson Ross, Stock 1976) Il y a plus de vingt-cinq ans que je suis une bouddhiste zen. Je […]


Nancy Wilson Ross : Introduction au Zen

| Catégories : Traditions | Mots-clés : ,

Nancy Wilson Ross (1901-1986) était une romancière américaine. Elle était experte dans les religions orientales et a écrit quinze romans. Son roman de 1957 The Return of Lady Brace a été nommé pour le National Book Award for Fiction. Ici elle expose quelques idées du zen et de l’intérêt qu’a suscitée son introduction en Amérique […]


Byron Katie : Le travail

| Catégories : Essais

Fondatrice d’un « Travail » semblable par son questionnement autant aux koans zen qu’à la maïeutique socratique, Byron Katie ne s’inspire au préalable d’aucune tradition, ni orientale ni occidentale. En préalable à l’Éveil, elle traversa une douloureuse période de dépression et de paranoïa. Le Travail vit le jour un matin de février en 1986, alors […]


Marianne Dubois : Joie d’être

| Catégories : Dubois Marianne

Le mot joie : un mot clef, un mot de départ sans arrivée, un mot témoin, un mot qui s’incarne en lumière ou en rire, ce mot pilier, qui contient l’audace des mutations, s’impose maintenant et s’installe jusqu’au cour de la substance vivante. Ce n’est qu’un mot et pourtant, s’il peut s’investir en dehors du temps […]


Henri Hartung : Je suis, donc je ne pense pas

| Catégories : Hartung Henri | Mots-clés :

(Extrait de L’Iris et le Lotus 1985) Il me faut comprendre. Comprendre Qui je suis. C’est pour moi une aspiration profonde, une impérative nécessité : répondre à la question « Qui suis-je ? ». Et surtout, lui donner une réponse qui ne soit ni intellectuelle, au sens d’une construction de mon intelligence, ni sentimentale, c’est-à-dire […]