Pierre Étévenon : Rêve et éveil dans la tradition indienne. Entretien avec Michel Hulin

Extrait de L’Homme éveillé par Pierre Étévenon (Éd. Tchou 1990) Introduction à Michel Hulin Encore un peu d’étymologie avec Michel Hulin, mais il s’agit ici d’un point de vue différent, car l’éveil de la conscience et le rêve y sont expliqués à travers un regard plus orienté vers une pensée indienne, vers le sanskrit. Souriant […]

Wes Nisker : Qui pose les questions ici ? Une non-interview avec Hari Lal Poonja

Traduction libre J’ai toujours voulu avoir un gourou hindou à moi, un type de mère juive avec qui je pourrais simplement passer du temps et rire. Il ne me donnerait pas d’exercices de méditation difficiles, mais incarnerait simplement la grande réalisation, la transmettant par son aura ou en me tapotant la tête de temps en […]

Peter Holleran : Atmananda (Krishna Menon) - Maître de maison Karana Guru

Traduction libre Sri Atmananda (1883-1959) était un sage des temps modernes qui enseignait une approche védantique de la réalisation de soi, et était très respecté par Paul Brunton et d’autres. Brunton lui-même envoyait à Atmananda des personnes désireuses d’établir une relation traditionnelle de gourou-disciple, une fonction que lui-même, en tant qu’écrivain, ne remplissait pas. Atmananda […]

Stephan A. Hoeller : Illumination et gnose : Une enquête sur la religion expérimentale

Traduction libre Extrait de New Dawn 186 (mai-juin 2021) L’étude de l’expérience religieuse mystique a été introduite dans les études psychologiques à la fin du XIXe siècle. Curieusement, cet intérêt quelque peu nouveau a été initialement stimulé par des chercheurs en psychologie médicale qui ont observé que des phénomènes ressemblant à ceux vécus par les mystiques […]

Shri Krishna Menon (Atmananda) : La connaissance véritable n'est pas une simple fonction

(Revue Être Libre, Numéro 251, Avril-Juin 1972) (Traduction R. Linssen) 1) Tous les objets s’évanouissent dans la Connaissance véri­table. Ils ne sont par conséquent rien d’autre que « conscience ». 2) Lorsqu’un vase est brisé ses résidus ne sont que terre parce que c’est de terre qu’il est fait. Il ne peut laisser les débris […]

Sri Atmananda Guru (Sri Krishna Menon) : Non-dualité

(Revue Être. No 1. 1ère année. 1973) Nous donnons ci-après trois extraits de deux poèmes védantiques intitulés Atma-Darshan et Atma-Nirvriti écrits en malayalam et traduits en anglais par un instructeur réputé de l’Inde du Sud (+ 1959). Le texte que nous soumettons au lecteur a été établi d’après la version sanskrite élaborée par un disciple […]

Claude Tresmontant : Le manichéisme

Mani, le fondateur du manichéisme, est né le 14 avril 216, en Babylonie. L’enfant était peut-être infirme. Son père était apparenté à la dynastie qui régnait alors en Iran, et sa mère l’était aussi. C’est la raison pour laquelle certains textes manichéens appellent Mani « fils de Roi ». Patek, le père de Mani, a entendu un […]

Le zen et les arts : Le théâtre No

Introduction Dans l’ancien théâtre japonais, toujours d’une extraordinaire vitalité, trois grandes formes de l’art dramatique ont résisté au temps : le Kabuki ou théâtre populaire, le Bunraku, plus distingué, avec ses admirables marionnettes, enfin le mystérieux et classique Nô. Le Kabuki et le Bunraku datent du XVIIe siècle ; le répertoire du Nô appartient aux […]

Le zen et les arts : La cérémonie du thé

Introduction Le cérémonial du thé ou cha-no-yu est pour les Japonais un art dont les origines remontent à plusieurs siècles : il faut les chercher en Chine et dans le taoïsme. Selon la légende, c’est un disciple du grand philosophe taoïste Lao-tseu qui, le premier, offrit à son maître rituellement une tasse de l’« élixir […]

Le zen et les arts : Poésie

introduction Le Zen trouve tout naturellement son expression la plus spontanée dans la poésie plutôt que dans la philosophie, car il a plus d’affinités avec le sentiment qu’avec l’intelligence. D. T. SUZUKI. Le Japon a un goût tout particulier pour le haïku [1], poème rapide, court, évocateur, de dix-sept syllabes. Cette forme d’expression doit beaucoup […]