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	<title>Traditions Archives - 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</title>
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	<description>L&#039;Homme en devenir</description>
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	<item>
		<title>Le mysticisme de la musique par Pir Elias Amidon</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/le-mysticisme-de-la-musique-par-pir-elias-amidon/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 19 Jan 2024 02:31:15 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[Miséricorde]]></category>
		<category><![CDATA[Musique]]></category>
		<category><![CDATA[Souffle]]></category>
		<category><![CDATA[soufisme]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre « Si nous écoutons attentivement l’entrée et la sortie de chaque son, nous pouvons reconnaître que c’est là la création même et le renouvellement du cosmos ». Pir Elias Amidon explore le mystère de la musique. Que se passe-t-il lorsque la musique nous touche ? Qu’est-ce qui nous enchante dans ce mélange de sons ? Que se [&#8230;]</p>
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		<title>Savoir et Être — Simplement Être sur la voie de Bhagavan Ramana en comparaison à la recherche de Carl Jung par Wasyl Nimenko</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/savoir-et-etre-simplement-etre-sur-la-voie-de-bhagavan-ramana-en-comparaison-a-la-recherche-de-carl-jung-par-wasyl-nimenko/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 08 Dec 2023 02:07:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[connaissance de soi]]></category>
		<category><![CDATA[Individuation]]></category>
		<category><![CDATA[Jung]]></category>
		<category><![CDATA[Non-dualité]]></category>
		<category><![CDATA[Psychologie]]></category>
		<category><![CDATA[Ramana]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre Wasyl Nimenko est un médecin généraliste et psychothérapeute anglais à la retraite qui visite Sri Ramanasramam depuis le début des années 1980. Plus vous en savez Plus vous êtes dans votre tombe Savoir n’est pas être Karl Jung était considéré par beaucoup comme l’un des penseurs le plus important au monde et il l’est [&#8230;]</p>
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		<title>Shri Atmananda (Krishna Menon) Un enseignant remarquable de l’Advaita Vedanta au 20e siècle par Philip Renard</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/shri-atmananda-krishna-menon-un-enseignant-remarquable-de-ladvaita-vedanta-au-20e-siecle-par-philip-renard/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 06 Dec 2023 01:47:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[Atmananda]]></category>
		<category><![CDATA[Non-dualité]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre Il est dommage que jusqu’à ce jour, le grand maître de l’Advaita, Shri Atmananda (Shri Krishna Menon, appelé Gurunathan par ses disciples), reste une figure plutôt inconnue pour beaucoup de gens. Avec cet article, j’espère contribuer à la reconnaissance de son importance en tant que source de compréhension directe de la Vérité ultime. [&#8230;]</p>
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		<item>
		<title>Le véhicule indestructible : Un entretien sur le bouddhisme tibétain avec Andrew Holecek par Richard Smoley</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/le-vehicule-indestructible-un-entretien-sur-le-bouddhisme-tibetain-avec-andrew-holecek-par-richard-smoley/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 10 Sep 2023 12:39:07 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Entretien/Interview]]></category>
		<category><![CDATA[Smoley Richard]]></category>
		<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[Bouddhisme]]></category>
		<category><![CDATA[connaissance de soi]]></category>
		<category><![CDATA[Méditation]]></category>
		<category><![CDATA[Rêve lucide]]></category>
		<category><![CDATA[Tantrisme]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre Andrew Holecek est un auteur et un enseignant spirituel qui étudie depuis longtemps le bouddhisme en présentant cette tradition d’un point de vue contemporain. S’appuyant sur des années d’études et de pratiques intensives, il est reconnu comme un expert du rêve lucide et des yogas tibétains du sommeil et du rêve. Il est [&#8230;]</p>
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		<item>
		<title>Confluences et divergences : Sri Ramana Maharshi, Jiddu Krishnamurti et U.G.Krishnamurti par S. Gopalan</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/confluences-et-divergences-sri-ramana-maharshi-jiddu-krishnamurti-et-u-g-krishnamurti-par-s-gopalan/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 19 Jun 2023 11:07:36 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[Krishnamurti]]></category>
		<category><![CDATA[Non-dualité]]></category>
		<category><![CDATA[Ramana]]></category>
		<category><![CDATA[Spiritualité]]></category>
		<category><![CDATA[UG]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>S. Gopalan était enseignant à l’école The Valley School de la Fondation Krishnamurti en Inde à Bangalore. Il est l’auteur de 3 livres inspirés par l’enseignement de Krishnamurti : Bud to Blossom : Blooming Creativity, One Plus One: Infinity Or Eternity?, Insight: Obscured By Intellect?. Son site : https://nurturecreativity.in/. Cet article est paru dans la revue de l’ashram de Ramana [&#8230;]</p>
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		<item>
		<title>La terreur intérieure par Zenju Earthlyn Manuel</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-terreur-interieure-par-zenju-earthlyn-manuel/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 30 May 2023 02:08:51 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[Bouddhisme]]></category>
		<category><![CDATA[Peur]]></category>
		<category><![CDATA[respiration]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre Fille de dix ans, portant des rubans de satin dans les cheveux et une robe fraîchement amidonnée, j’avais une place spéciale à l’église chaque dimanche à côté de mon père, Lawrence Manuel Jr., avec ma jeune sœur et ma mère de l’autre côté, je m’asseyais près de lui, appréciant notre relation spéciale autour [&#8230;]</p>
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		<item>
		<title>Dualisme ou non-dualisme ? Votre choix ! par A.V. (Sheenu) Srinivasan</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/dualisme-ou-non-dualisme-votre-choix-par-a-v-sheenu-srinivasan/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 16 Feb 2023 13:41:49 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[Advaita]]></category>
		<category><![CDATA[dualité]]></category>
		<category><![CDATA[dvaita]]></category>
		<category><![CDATA[Non-dualité]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre Le royaume de Dieu est en vous. – Luc 17:21 L’histoire rapporte que les anciens sages de toutes les religions ont posé des questions fondamentales sur la vie sur terre. Ils ont étudié la signification des termes « je » et « vous ». Lorsque nous disons « je », cela fait-il référence à mon corps, à mon esprit, ou à [&#8230;]</p>
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		<item>
		<title>À la recherche du soi insaisissable par Bhikkhu Bodhi</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/a-la-recherche-du-soi-insaisissable-par-bhikkhu-bodhi/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 30 Dec 2022 13:09:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[Bouddhisme]]></category>
		<category><![CDATA[processus du moi]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre L’emploi du temps chargé de notre vie quotidienne nous laisse peu de temps pour réfléchir aux mystères de notre identité personnelle, mais lorsque nous nous arrêtons pour nous demander qui nous sommes vraiment, nous nous heurtons à un paradoxe déconcertant. D’une part, nous supposons couramment que derrière le kaléidoscope changeant de nos pensées, [&#8230;]</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Définition du mysticisme par W.T. Stace</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/definition-du-mysticisme-par-w-t-stace/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 02 Oct 2022 01:44:54 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[mysticisme]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre Walter Terence Stace [1] est l’expert le plus fréquemment cité pour définir le mysticisme. Philosophe d’origine anglaise, enseignant à Princeton (1932-55), Stace a écrit sur le mysticisme après sa retraite en 1955. Son ouvrage le plus célèbre sur ce sujet, Mysticism and Philosophy (1960), était un livre d’érudition mettant moins l’accent sur l’expérience [&#8230;]</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Rêve et éveil dans la tradition indienne. Entretien avec Michel Hulin par Pierre Étévenon</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/reve-et-eveil-dans-la-tradition-indienne-entretien-avec-michel-hulin-par-pierre-etevenon/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 10 Aug 2022 23:15:33 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Entretien/Interview]]></category>
		<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[Advaita]]></category>
		<category><![CDATA[science et conscience]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Extrait de L’Homme éveillé par Pierre Étévenon (Éd. Tchou 1990) Introduction à Michel Hulin Encore un peu d’étymologie avec Michel Hulin, mais il s’agit ici d’un point de vue différent, car l’éveil de la conscience et le rêve y sont expliqués à travers un regard plus orienté vers une pensée indienne, vers le sanskrit. Souriant [&#8230;]</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Qui pose les questions ici ? Une non-interview avec Hari Lal Poonja par Wes Nisker</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/qui-pose-les-questions-ici-une-non-interview-avec-hari-lal-poonja-par-wes-nisker/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 02 Aug 2022 00:03:22 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Entretien/Interview]]></category>
		<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[Advaita]]></category>
		<category><![CDATA[connaissance de soi]]></category>
		<category><![CDATA[Non-dualité]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Traduction libre J’ai toujours voulu avoir un gourou hindou à moi, un type de mère juive avec qui je pourrais simplement passer du temps et rire. Il ne me donnerait pas d’exercices de méditation difficiles, mais incarnerait simplement la grande réalisation, la transmettant par son aura ou en me tapotant la tête de temps en [&#8230;]</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Atmananda (Krishna Menon) &#8211; Maître de maison Karana Guru par Peter Holleran</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/atmananda-krishna-menon-maitre-de-maison-karana-guru-par-peter-holleran/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 09 Jul 2022 12:16:50 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Portrait]]></category>
		<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[Advaita]]></category>
		<category><![CDATA[connaissance de soi]]></category>
		<category><![CDATA[Non-dualité]]></category>
		<category><![CDATA[Réalisation]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.revue3emillenaire.com/blog/?p=18984</guid>

					<description><![CDATA[<p>Traduction libre Sri Atmananda (1883-1959) était un sage des temps modernes qui enseignait une approche védantique de la réalisation de soi, et était très respecté par Paul Brunton et d’autres. Brunton lui-même envoyait à Atmananda des personnes désireuses d’établir une relation traditionnelle de gourou-disciple, une fonction que lui-même, en tant qu’écrivain, ne remplissait pas. Atmananda [&#8230;]</p>
<p>Cet article <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog/atmananda-krishna-menon-maitre-de-maison-karana-guru-par-peter-holleran/">Atmananda (Krishna Menon) &#8211; Maître de maison Karana Guru par Peter Holleran</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog">3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Illumination et gnose : Une enquête sur la religion expérimentale par Stephan A. Hoeller</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/illumination-et-gnose-une-enquete-sur-la-religion-experimentale-par-stephan-a-hoeller/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 02 Apr 2022 14:16:31 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Hoeller Stephan A.]]></category>
		<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[Bouddhisme]]></category>
		<category><![CDATA[gnose]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.revue3emillenaire.com/blog/?p=18895</guid>

					<description><![CDATA[<p>Traduction libre Extrait de New Dawn 186 (mai-juin 2021) L’étude de l’expérience religieuse mystique a été introduite dans les études psychologiques à la fin du XIXe siècle. Curieusement, cet intérêt quelque peu nouveau a été initialement stimulé par des chercheurs en psychologie médicale qui ont observé que des phénomènes ressemblant à ceux vécus par les mystiques [&#8230;]</p>
<p>Cet article <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog/illumination-et-gnose-une-enquete-sur-la-religion-experimentale-par-stephan-a-hoeller/">Illumination et gnose : Une enquête sur la religion expérimentale par Stephan A. Hoeller</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog">3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>La connaissance véritable n&#8217;est pas une simple fonction par Shri Krishna Menon (Atmananda)</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-connaissance-veritable-nest-pas-une-simple-fonction-par-shri-krishna-menon-atmananda/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 31 Oct 2021 16:07:12 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Linssen Robert]]></category>
		<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[Advaita]]></category>
		<category><![CDATA[Non-dualité]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.revue3emillenaire.com/blog/?p=18745</guid>

					<description><![CDATA[<p>(Revue Être Libre, Numéro 251, Avril-Juin 1972) (Traduction R. Linssen) 1) Tous les objets s&#8217;évanouissent dans la Connaissance véri­table. Ils ne sont par conséquent rien d&#8217;autre que « conscience ». 2) Lorsqu&#8217;un vase est brisé ses résidus ne sont que terre parce que c&#8217;est de terre qu&#8217;il est fait. Il ne peut laisser les débris [&#8230;]</p>
<p>Cet article <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-connaissance-veritable-nest-pas-une-simple-fonction-par-shri-krishna-menon-atmananda/">La connaissance véritable n&rsquo;est pas une simple fonction par Shri Krishna Menon (Atmananda)</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue3emillenaire.com/blog">3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Non-dualité par Sri Atmananda Guru (Sri Krishna Menon)</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/non-dualite-par-sri-atmananda-guru-sri-krishna-menon/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 31 Oct 2021 15:53:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[Advaita]]></category>
		<category><![CDATA[Non-dualité]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.revue3emillenaire.com/blog/?p=18744</guid>

					<description><![CDATA[<p>(Revue Être. No 1. 1ère année. 1973) Nous donnons ci-après trois extraits de deux poèmes védantiques intitulés Atma-Darshan et Atma-Nirvriti écrits en malayalam et traduits en anglais par un instructeur réputé de l&#8217;Inde du Sud (+ 1959). Le texte que nous soumettons au lecteur a été établi d&#8217;après la version sanskrite élaborée par un disciple [&#8230;]</p>
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		<item>
		<title>Le manichéisme par Claude Tresmontant</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/le-manicheisme-par-claude-tresmontant/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 06 Sep 2021 22:09:20 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[Tresmontant Claude]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Mani, le fondateur du manichéisme, est né le 14 avril 216, en Babylonie. L&#8217;enfant était peut-être infirme. Son père était apparenté à la dynastie qui régnait alors en Iran, et sa mère l&#8217;était aussi. C&#8217;est la raison pour laquelle certains textes manichéens appellent Mani « fils de Roi ». Patek, le père de Mani, a entendu un [&#8230;]</p>
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		<title>Le zen et les arts : Le théâtre No</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/le-zen-et-les-arts-le-theatre-no/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Dec 2019 13:06:15 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[Zen]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Introduction Dans l&#8217;ancien théâtre japonais, toujours d&#8217;une extraordinaire vitalité, trois grandes formes de l&#8217;art dramatique ont résisté au temps : le Kabuki ou théâtre populaire, le Bunraku, plus distingué, avec ses admirables marionnettes, enfin le mystérieux et classique Nô. Le Kabuki et le Bunraku datent du XVIIe siècle ; le répertoire du Nô appartient aux [&#8230;]</p>
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		<title>Le zen et les arts : La cérémonie du thé</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/le-zen-et-les-arts-la-ceremonie-du-the/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 27 Nov 2019 22:50:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Collectif]]></category>
		<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[Zen]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Introduction Le cérémonial du thé ou cha-no-yu est pour les Japonais un art dont les origines remontent à plusieurs siècles : il faut les chercher en Chine et dans le taoïsme. Selon la légende, c&#8217;est un disciple du grand philosophe taoïste Lao-tseu qui, le premier, offrit à son maître rituellement une tasse de l&#8217;« élixir [&#8230;]</p>
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		<title>Le zen et les arts : Poésie</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/le-zen-et-les-arts-poesie/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 09 Nov 2019 02:40:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Collectif]]></category>
		<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[Watts Alan W.]]></category>
		<category><![CDATA[Zen]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>introduction Le Zen trouve tout naturellement son expression la plus spontanée dans la poésie plutôt que dans la philosophie, car il a plus d&#8217;affinités avec le sentiment qu&#8217;avec l&#8217;intelligence. D. T. SUZUKI. Le Japon a un goût tout particulier pour le haïku [1], poème rapide, court, évocateur, de dix-sept syllabes. Cette forme d&#8217;expression doit beaucoup [&#8230;]</p>
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		<title>Le zen et les arts : Architecture</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/le-zen-et-les-arts-architecture/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 05 Nov 2019 03:04:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Traditions]]></category>
		<category><![CDATA[Zen]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Le pavillon de thé par Okakura Kakuzo Pour les architectes européens, élevés dans les traditions de la construction en pierre et en brique, nos méthodes japonaises, qui consistent à utiliser le bois et le bambou, ne ressortissent que d&#8217;assez loin à l&#8217;architecture. Ce n&#8217;est que récemment qu&#8217;un éminent spécialiste de l&#8217;architecture occidentale a rendu justice [&#8230;]</p>
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