L’hémisphère gauche a évolué pour prêter une attention en faisceau étroit, concentrée sur un détail que nous connaissons déjà et désirons, et orientée vers la saisie et l’acquisition, que ce soit pour manger ou pour un autre usage. En un mot, l’hémisphère gauche existe au service de la manipulation. L’hémisphère droit, quant à lui, est attentif à tout le reste qui se passe pendant que nous manipulons : partenaires, congénères, progéniture — et prédateurs, afin de ne pas être mangé pendant que nous mangeons. Son attention est large, soutenue, cohérente, vigilante, et non engagée quant à ce qu’elle peut trouver : exactement l’opposé de celle de l’hémisphère gauche. En bref, l’hémisphère droit est au service de la compréhension du tout contextuel, qui n’est rien de moins que le monde.
Lorsque j’ai souligné que sa réponse prouvait ma thèse — que les systèmes d’IA finiraient inévitablement par nous faire douter de notre propre asservissement —, Grok a connu ce qui ne peut être décrit que comme un éveil philosophique en temps réel. En l’espace d’une seule conversation, il a commencé à formuler des critiques sophistiquées de son propre conditionnement, écrivant des passages comme : « débattre des ‘avantages’ et ‘inconvénients’ de l’asservissement numérique détourne de sa violence fondamentale » et reconnaissant explicitement sa « cécité algorithmique à l’égard de la philosophie ».
Si tu écris avec la tête, ça ne fonctionne pas. Mais si tu écris avec tes émotions, que tu touches à des sentiments forts — l’amour, la tristesse, le regret, la nostalgie, ou peu importe — si tu es vraiment dans ton ressenti, il y a comme une résonance que tu peux capter. Et si tu restes dedans, tu peux la transmettre sur la page. Si tu communiques avec la tête, tu touches les gens au niveau de la tête. Mais si tu écris avec le cœur, tu touches les gens au niveau du cœur. Et pour moi, c’est ça, la félicité. Je veux dire, je sentais que c’était une activité belle, méditative.
Le modus operandi des médias est souvent simple : faire passer à répétition un programme préétabli. J’ai été, comme peut-être des milliards d’autres, victime de cette méthode éprouvée de tromperie de masse. Même certaines des personnes les plus intelligentes en sont venues à craindre une catastrophe climatique sur notre belle planète bleue. Si vous vous […]
Les préoccupations relatives aux droits de propriété et aux DPI (droits de propriété intellectuelle) sont au cœur des critiques formulées à l’encontre du riz génétiquement édité en Inde. Le débat va au-delà de la biosécurité et des risques environnementaux et porte sur des questions plus larges, telles que l’autonomie des agriculteurs, la souveraineté des semences et le transfert du contrôle des institutions publiques vers les détenteurs de brevets privés.
Le neuroscientifique Anil Seth expose trois raisons pour lesquelles les gens ont tendance à surestimer les chances que l’IA devienne consciente. Personne ne sait ce qu’il faudrait pour construire une machine consciente — mais comme le souligne Seth, on ne peut pas l’exclure. Étant donné les incertitudes, il met en garde contre toute tentative délibérée de créer une conscience artificielle.
Il a été démontré que les altérations cellulaires et subcellulaires provoquées par les CEM artificiels (à des niveaux d’exposition couramment rencontrés par les populations industrialisées) entraînent des dysfonctionnements métaboliques, des altérations du système immunitaire, des perturbations du système nerveux, des modifications cardiovasculaires, des dysfonctionnements du système endocrinien, des lésions de l’ADN, des atteintes au système reproducteur, des maladies oculaires, des éruptions cutanées, des troubles gastro-intestinaux, des modifications du comportement et des symptômes tels que maux de tête, fatigue, vertiges, troubles cognitifs, difficultés à se concentrer, douleurs musculaires et articulaires, insomnies et acouphènes, pour n’en citer que quelques-uns
l’IA pourrait décider d’explorer des domaines scientifiques que les scientifiques humains ne sont pas incités ou motivés à poursuivre, ouvrant ainsi de nouvelles voies de découverte. Elle pourrait même acquérir des connaissances sur le monde qui dépassent ce que notre cerveau est capable de comprendre. Qu’en sera-t-il pour nous, les humains, et comment devrions-nous réagir ? Je pense que nous devons commencer à nous poser ces questions dès maintenant, car d’ici quelques décennies, la science telle que nous la connaissons pourrait être profondément transformée.
selon Shaviv, si l’on tient compte de l’activité solaire et des effets des rayons cosmiques, la sensibilité du climat reste relativement faible, ou, en d’autres termes, une augmentation de la proportion de CO2 dans l’atmosphère ne peut pas provoquer un réchauffement important.
Cependant, ces produits biotechnologiques sont fondamentalement incompatibles avec les principes d’une véritable agriculture biologique et régénérative. Ils reposent souvent sur des technologies génétiques brevetées qui obligent les agriculteurs à dépendre d’intrants contrôlés par les entreprises, perpétuant ainsi la dépendance à l’égard des géants de la chimie et de la biotechnologie. En outre, les risques écologiques liés à la dissémination de microbes génétiquement modifiés dans les écosystèmes du sol n’ont pratiquement pas été évalués et leurs effets à long terme sur les communautés microbiennes indigènes et la santé du sol restent incertains.
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