Michel Camiade : Maître Eckhart mystique-penseur

(Revue Le chant de la licorne. No 17. 1987) Maître Eckhart est peu connu de nos jours, sinon par l’intermédiaire de chercheurs contemporains qui se réfèrent souvent à son enseignement : Martin Heidegger, Karlfried Graf Durckheim, Alphonse Gœttmann, Jean-Yves Leloup, Kenneth White, entre autres. Il peut être considéré comme un des mystiques-penseurs les plus clairs […]

Dominique Casterman : Lucidité intellectuelle et lucidité vécue

La lucidité intellectuelle sur le plan spirituel est une forme incomplète de l’éveil intérieur. Elle est indiquée par la suspension de toute recherche puisque les questions se sont consumées au cœur même des évidences voilées qu’elles impliquent. Les notions de commencement et de fin, de vie et de mort, de moi et de non-moi, de […]

Dominique Casterman : Soyons vigilants

Notre époque est celle des ‘‘résultats rapides’’, tout doit aller très vite, le temps est compté, faute de quoi, l’individu abandonne, jette le ‘‘produit’’ et en cherche un autre qu’il va trouver facilement sur la toile internet. Seul problème, nous sommes pris au piège des ‘‘marchands’’ : moins nous sommes satisfaits, plus nous achetons et plus […]

Dominique Casterman : Le concept de totalité

Du concept de totalité à l’intuition de l’unicité D’un point de vue métaphysique, le concept de Totalité Une cosmique est, me semble-t-il, le seul qui puisse satisfaire l’intuition et la raison : chaque entité distincte (mais non séparée !) est une manifestation éphémère de la Totalité. De plus le ‘‘percevoir’’ et le ‘‘penser’’ procède de l’interaction entre […]

Dominique Casterman : Introduction à la théorie de la relativité complexe de J. E. Charon

Dans les années 1970, le physicien français Jean Charon (1920-1998) fut très controversé car il avait introduit dans ce qu’il appelait la « théorie de la relativité complexe » un espace-temps imaginaire (au sens mathématique)1 afin de surmonter l’absence de structure interne qu’implique la représentation ponctuelle des particules élémentaires constituant la matière dans l’espace-temps observable. Cette désapprobation […]

Dominique Casterman : L’harmonie des mondes

Matérialisme et spiritualisme, les deux faces d’une même réalité. Une vision globale de l’univers présente l’avantage de faire reculer nos modèles fragmentaires et mécanistes du monde, et favorise un esprit de plus grande solidarité. Un conditionnement hypothétique, basé sur des modèles pseudoscientifiques, constitue un obstacle majeur à l’idée que l’univers est une structure vivante animée […]

Dominique Casterman : Face au Mystère

Chacun d’entre nous, un jour, peut être mis en présence du Mystère de l’existence. Si cette Présence est soutenue, nous serons peut-être amenés à entreprendre une démarche spirituelle, à chercher la Vérité, le sens de notre présence en ce monde, etc. Quel que soit notre ‘‘choix’’, nous aboutirons ‘‘quelque part’’ : Nous préférerons une religion ; nous […]

Dominique Casterman : Perception holistique et lucidité

A. Le monde comme un tout Une observation attentive de ce qu’on appelle communément la nature, montre que toute chose est par elle-même un tout indivisible s’intégrant dans d’autres ensembles pour former des totalités plus complexes. Même si nos yeux ne nous le montrent pas directement, nous savons qu’il est rationnellement indiscutable d’admettre que chaque […]

Dominique Casterman : La pensée de Krishnamurti

(Extrait du livre inédit Au-delà du monde visible par Dominique Casterman. 1996) C’est en lisant les livres de Robert Linssen que je me suis familiarisé avec la pensée de Krishnamurti et, à peu près à la même époque, j’ai aussi découvert le livre de René Fouéré Krishnamurti, la révolution du réel. Ce dernier fut pour […]

Dominique Casterman : Les différentes sortes de pensées

(Extrait du livre inédit Au-delà du monde visible par Dominique Casterman. 1996) Commençons par évoquer quelques généralités. Toutes les pensées sont relatives à un contexte de référence déterminé, sans quoi les mots perdent leurs significations et deviennent inexploitables – comme c’est hélas souvent le cas – dans le cadre d’un dialogue intersubjectif. Chaque contexte correspond […]