Henri Bortoft : L'imagination devient un organe de perception

Traduction libre Londres, Angleterre 14 juillet 1999. Conversation avec Claus Otto Scharmer Henri Bortoft (1938-2012) est l’auteur de The Wholeness of Nature (1996, voir aussi : La démarche scientifique de Goethe, éditions Triades 2001), la monographie définitive sur la méthode scientifique de Goethe. Bortoft a effectué ses recherches de troisième cycle sur le problème de la […]

Rupert Sheldrake : Le soleil est-il conscient ?

Traduction libre Résumé : Le récent tournant panpsychiste en philosophie ouvre la possibilité que les systèmes auto-organisés à tous les niveaux de complexité, y compris les étoiles et les galaxies, puissent avoir une expérience, un savoir ou une conscience. La philosophie organiste ou holistique de la nature va dans le même sens. Au fait, les […]

Gary Lachman : Prendre soin du cosmos

Traduction libre Texte d’une conférence donnée au Warranwood Rudolf Steiner Center, à Melbourne (4 août 2019). Il est basé sur le livre The Caretakers of the Cosmos. On m’a demandé de faire un exposé sur mon livre Les gardiens du cosmos. Permettez-moi de dire que j’en suis très heureux pour plusieurs raisons. Une de ces […]

Roberto Fondi : Le dépassement du mécanisme

C’est précisément dans cet esprit, et afin de pouvoir dépasser la forme d’esprit déterministe inhérente à l’évolutionnisme darwinien, que j’ai estimé nécessaire d’approfondir un peu plus mes connaissances en physique théorique, avant de finir par utiliser les idées du mathématicien Luigi Fantappié et du physicien Giuseppe Arcidiacono. Pouvez-vous exposer le contenu de ces idées ? […]

Espace fini ou infini ? Existence finie ou infinie ? Par Dominique Casterman

Le texte qui suit est une réflexion interrogative sur la vastitude de l’espace. Le point de départ de cette réflexion est la question que pose le physicien Brian Greene dans son livre La réalité cachée : « Et si l’existence d’univers parallèles n’était pas qu’un scénario de science-fiction. L’Univers que nous connaissons ne serait qu’une partie d’un […]

Claude Tresmontant : Sur l'information et la mort

La théorie de l’information Le mot français information vient du latin informatio : l’action de donner une forme. C’est un terme d’origine philosophique, dont la signification remonte à Aristote. Ultérieurement, et dans le langage des juristes, le terme d’information a désigné, nous dit Littré, l’instruction à laquelle on procède pour la recherche ou la constatation […]

Claude Tresmontant : Les sciences expérimentales et le point de départ de l'analyse philosophique

Conférence donnée au Centre d’Études et de Recherches Nucléaires, Genève, le 19 octobre 1977. Comme vous le savez, dans l’histoire de la pensée humaine, pour autant qu’elle nous est connue, on distingue plusieurs démarches fondamentales, plusieurs points de départ pour l’analyse et le traitement des problèmes philosophiques. 1. Un premier point de départ est celui […]

Olivier Costa de Beauregard : Brève récapitulation d'un cheminement intellectuel

Olivier Costa de Beauregard (1911-2007) était un physicien français élève et collaborateur de Louis de Broglie, son interprétation de la physique permet à certains phénomènes parapsychologiques d’exister… (Pensées hors du rond sous la direction de Marc Beigbeder : Revue La liberté de l’Esprit. No 12. Hachette Juin 1986) Marc Beigbeder a la gentillesse de me […]

Dominique Casterman : Introduction à la théorie de la relativité complexe de J. E. Charon

Dans les années 1970, le physicien français Jean Charon (1920-1998) fut très controversé car il avait introduit dans ce qu’il appelait la « théorie de la relativité complexe » un espace-temps imaginaire (au sens mathématique)1 afin de surmonter l’absence de structure interne qu’implique la représentation ponctuelle des particules élémentaires constituant la matière dans l’espace-temps observable. Cette désapprobation […]

Dominique Casterman : L’harmonie des mondes

Matérialisme et spiritualisme, les deux faces d’une même réalité. Une vision globale de l’univers présente l’avantage de faire reculer nos modèles fragmentaires et mécanistes du monde, et favorise un esprit de plus grande solidarité. Un conditionnement hypothétique, basé sur des modèles pseudoscientifiques, constitue un obstacle majeur à l’idée que l’univers est une structure vivante animée […]