Joan Tollifson : Ce qui fonctionne vraiment, Psychothérapie, spiritualité et au-delà

Nous sommes à la fois une vague particulière et momentanée de l’océan et l’océan tout entier, éternel, intemporel, toujours présent, tout inclusif. Et la vague n’est jamais une chose solide et séparée de l’océan — c’est une illusion. Lorsque nous croyons à cette illusion, la mort peut nous sembler terrifiante. C’est comme la peur qu’avaient les gens de tomber du bord de la terre s’ils s’aventuraient trop loin en mer. Cette peur repose sur une mauvaise compréhension de la réalité.

Joan Tollifson : Comment être ici maintenant ? Que devrais-je faire ?

À mesure que vous portez une attention ouverte à votre expérience actuelle, il peut devenir évident que la réalité n’est pas ce que nous croyons. La pensée est une sorte de processus d’abstraction qui découpe mentalement la réalité en parties distinctes, les étiquetant et les catégorisant, faisant ainsi apparaître ces choses comme réelles, indépendantes, séparées et limitées. C’est une illusion utile, une carte utile pour fonctionner au quotidien, mais la carte n’est pas le territoire. La réalité est bien plus fluide, évanescente, insaisissable, vivante, non-substantielle et pourtant intensément présente, insaisissable, semblable à un rêve, en perpétuel changement et pourtant toujours ici-maintenant dans cette immédiateté intemporelle.

Joan Tollifson : Hommage à Bob Adamson

Sailor Bob Adamson (1928–2025) Sailor Bob est décédé paisiblement chez lui, aux côtés de sa femme Kat, le 6 février. Bob était un Australien contemporain qui a passé du temps avec Nisargadatta Maharaj dans les années 1970. Le message de Bob était simple, clair et direct. Il pointait vers l’unité non-duelle ininterrompue, l’Un-sans-second, et le fait qu’il […]

Joan Tollifson : Qu’est-ce que la non-dualité ? Et qu’est-ce que la dualité ?

17 janvier 2025 La non-dualité est une perspective qui existe depuis des siècles dans de nombreuses traditions différentes, notamment le bouddhisme, le taoïsme, les débuts du Chan, l’Advaita Vedanta, le shivaïsme du Cachemire, les courants mystiques des traditions abrahamiques, ainsi que dans la philosophie occidentale. Et bien sûr, il existe de nombreuses subdivisions au sein de […]

Joan Tollifson : Existe-t-il une pratique ? Qu’est-ce que c’est ?

27 novembre 2024 Lâcher-prise : être ici et maintenant Bien que je mette souvent l’accent sur l’unité indivise, le déroulement sans effort et sans choix où il n’y a rien à faire (ou à ne pas faire) et personne pour faire (ou ne pas faire) quoi que ce soit, je m’engage en fait dans ce que l’on […]

Joan Tollifson : La nature de l’expérience. Réalité, irréalité, bien et mal, soi et non-soi

31 octobre 2024 Que signifie de qualifier ce qui apparaît de rêve, d’illusoire ou d’indivis ? Observez votre champ expérientiel en ce moment. Je suppose que vous voyez une multitude de couleurs et de formes différentes que la pensée a appris à étiqueter et à identifier comme des choses distinctes : chaises, tables, lampes, etc. Oui ? Mais en […]

Joan Tollifson : La présence : Qu’est-ce que c’est ? Ce n’est pas ce que vous pensez !

5 septembre 2024 Ce n’est pas ce que vous pensez Parfois, dans les commentaires, les gens me disent que mon article leur a donné beaucoup à réfléchir ou était très stimulant, et bien que j’apprécie leurs bonnes intentions en exprimant leur appréciation, provoquer des pensées n’est en fait pas ce que j’ai l’intention de faire avec […]

Joan Tollifson : Identité : Qui ou que sommes-nous ?

1er août 2024 Qui ou que sommes-nous ? Notre première et plus primordiale identité est le sentiment d’être simplement en vie. C’est ce que l’on appelle souvent le JE SUIS. C’est le sentiment indéniable d’être ici et maintenant, présent et conscient — non pas en tant que quelqu’un en particulier, mais simplement en tant que présence-conscience sans […]

Joan Tollifson : La connaissance directe et immédiate. Au-delà de la connaissance et de la philosophie

Traduction libre 14 déc. 2023 Dans ce domaine de la spiritualité non duelle, il est très facile de se perdre dans la philosophie, les spéculations métaphysiques et les croyances. La collecte d’informations et l’accumulation de soi-disant connaissances sont notre façon habituelle d’aborder les choses. Et dans de nombreux domaines de la vie quotidienne, cette approche […]