Shri Krishna Menon (Atmananda) : La connaissance véritable n'est pas une simple fonction

(Revue Être Libre, Numéro 251, Avril-Juin 1972) (Traduction R. Linssen) 1) Tous les objets s’évanouissent dans la Connaissance véri­table. Ils ne sont par conséquent rien d’autre que « conscience ». 2) Lorsqu’un vase est brisé ses résidus ne sont que terre parce que c’est de terre qu’il est fait. Il ne peut laisser les débris […]

Sri Atmananda Guru (Sri Krishna Menon) : Non-dualité

(Revue Être. No 1. 1ère année. 1973) Nous donnons ci-après trois extraits de deux poèmes védantiques intitulés Atma-Darshan et Atma-Nirvriti écrits en malayalam et traduits en anglais par un instructeur réputé de l’Inde du Sud (+ 1959). Le texte que nous soumettons au lecteur a été établi d’après la version sanskrite élaborée par un disciple […]

Claude Tresmontant : Le manichéisme

Mani, le fondateur du manichéisme, est né le 14 avril 216, en Babylonie. L’enfant était peut-être infirme. Son père était apparenté à la dynastie qui régnait alors en Iran, et sa mère l’était aussi. C’est la raison pour laquelle certains textes manichéens appellent Mani « fils de Roi ». Patek, le père de Mani, a entendu un […]

Le zen et les arts : Le théâtre No

Introduction Dans l’ancien théâtre japonais, toujours d’une extraordinaire vitalité, trois grandes formes de l’art dramatique ont résisté au temps : le Kabuki ou théâtre populaire, le Bunraku, plus distingué, avec ses admirables marionnettes, enfin le mystérieux et classique Nô. Le Kabuki et le Bunraku datent du XVIIe siècle ; le répertoire du Nô appartient aux […]

Le zen et les arts : La cérémonie du thé

Introduction Le cérémonial du thé ou cha-no-yu est pour les Japonais un art dont les origines remontent à plusieurs siècles : il faut les chercher en Chine et dans le taoïsme. Selon la légende, c’est un disciple du grand philosophe taoïste Lao-tseu qui, le premier, offrit à son maître rituellement une tasse de l’« élixir […]

Le zen et les arts : Poésie

introduction Le Zen trouve tout naturellement son expression la plus spontanée dans la poésie plutôt que dans la philosophie, car il a plus d’affinités avec le sentiment qu’avec l’intelligence. D. T. SUZUKI. Le Japon a un goût tout particulier pour le haïku [1], poème rapide, court, évocateur, de dix-sept syllabes. Cette forme d’expression doit beaucoup […]

Le zen et les arts : Architecture

Le pavillon de thé par Okakura Kakuzo Pour les architectes européens, élevés dans les traditions de la construction en pierre et en brique, nos méthodes japonaises, qui consistent à utiliser le bois et le bambou, ne ressortissent que d’assez loin à l’architecture. Ce n’est que récemment qu’un éminent spécialiste de l’architecture occidentale a rendu justice […]

Le Zen et les arts : Jardins

Introduction Les jardins japonais, eux aussi influencés par l’esthétique zen, diffèrent radicalement des jardins d’Occident, colorés et envahis par les fleurs. Au Japon, l’accent est mis sur d’autres éléments : le sable, la mousse, la pierre, l’eau, les lanternes — et par-dessus tout sur des roches insolites qui souvent ont été amenées à grands frais […]

Le zen et les arts : Peinture

Lorsqu’il voulait peindre, il s’asseyait près d’une fenêtre bien éclairée, mettait de l’ordre sur sa table, brûlait de l’encens à sa droite et à sa gauche, préparait son pinceau et son encre, tous deux de la meilleure qualité. Puis il se lavait les mains, rinçait son encrier, comme s’il attendait la visite d’un hôte de […]

Edward Hoffman : La voie de la splendeur une introduction à la kabbale hébraïque

(Revue Le chant de la licorne. No 28. 1989 La Kabbale (de la racine hébraïque leKaBeL, recevoir) figure parmi les plus anciennes traditions mystiques de notre monde. Durant environ quatre millénaires d’histoire juive, ce système ésotérique a guidé ceux qui étaient en quête d’une connaissance supérieure de l’esprit humain, du cosmos et de notre relation […]