(Extrait de The Way of Intelligence. KFI 1985) Rimpoche : Monsieur, quand l’observateur observe, il est la matrice de la pensée, des mémoires. Tant que l’observateur observe à partir de cette matrice, il lui est impossible de voir sans nommer, parce que ce nom provient de cette matrice. Comment l’observateur peut-il alors se libérer de cette […]
20 septembre 2024 Le nouveau ChatGPT d’OpenAI est meilleur que jamais — et plus dangereux L’un des aspects les moins appréciés des grands modèles de langage (LLM) est qu’ils produisent des réponses « en direct » aux questions posées. Vous les invitez à répondre et ils commencent à parler en réponse, et ils parlent jusqu’à ce qu’ils […]
10 juillet 2024 Le plus grand vaccinologue du monde, le Dr Stanley Plotkin, et sa compagnie viennent de capituler… Ouah. Après des décennies d’insistance du Dr Stanley Plotkin et de ses disciples vaccinologues sur le fait que les vaccins sont les produits les mieux étudiés de la planète, ils viennent de rédiger un article dans lequel […]
Traduction libre Le moi n’est pas quelque chose dans lequel nous venons, mais à partir duquel nous agissons. Nous disons : « Je suis venu dans ce monde », comme si nous venions d’ailleurs, de l’extérieur, mais nous ne le sommes pas. Nous sortons de ce monde, de la même manière que les feuilles sortent […]
L’ardent désir de sécurité, se manifeste entre autres, par la volonté d’avoir un compte substantiel en banque, une bonne position, par le désir d’être considéré comme « quelqu’un » dans la ville que l’on habite, par la lutte que l’on affronte pour obtenir des titres, des grades, et tant d’autres stupidités qui n’ont aucun sens Réel. Ensuite, quelques-uns d’entre vous, ne sont plus satisfaits par la sécurité physique, et cherchent une sécurité d’une forme plus subtile. C’est encore de la sécurité, mais simplement un peu moins évidente, et vous l’appelez spiritualité. Mais je ne vois pas de différence entre les deux.
Krishnamurti dit, en substance, que si la pensée forme des images, c’est parce que ces images, possédant une stabilité dans le temps, satisfont chez l’individu humain un besoin de sécurité que les êtres ou objets réels, qui sont toujours instables, ne parviennent pas à satisfaire au même degré. L’image, en somme, serait un masque rassurant, construit avec les éléments du passé, qui aurait pour objet de nous dissimuler les fluctuations réelles, souvent déconcertantes, sinon inquiétantes, des êtres et des choses présents. Il est certainement vrai que les images jouent ce rôle et que, par leur intermédiaire, la pensée, créatrice et manipulatrice d’images, est mise par l’individu au service de sa recherche d’un sentiment de sécurité.