(Seconde partie du chapitre 4 du livre L’envers de la raison 1989) Cette seconde partie tente à préciser l’étiologie des émotions. La complexité de la conscience perceptive du monde extérieur liée à nos sens périphériques, la complexité de la perception de nos sentiments, la complexité du discours narratif, et la complexité des processus intellectuels qui […]
Voyager dans le temps et dans l’espace, c’est délaisser les habitudes pétrifiantes, c’est rompre les amarres, c’est distendre les liens qui attachent les hommes aux choses mortes auxquelles, par habitude, ils tiennent. Voyager, c’est s’apercevoir que, captive dans la nasse de l’existence, l’humanité accumule le savoir sans se libérer des entraves qui la tiennent prisonnière […]
Je tiens à préciser que je m’exprime personnellement, même si pendant 36 ans j’ai été la femme de René Fouéré. C’est grâce à lui que j’ai connu tout d’abord l’enseignement puis la personne de Krishnamurti. En 1956, à Bruxelles, cette première rencontre me causa une curieuse impression. René s’entretenait avec des amis, et d’un seul […]
Le plus modeste phénomène est partie prenante de différents ensembles de relations, ou dimensions cosmiques, qui ne sauraient se mesurer à l’aide des mêmes critères. La glace, par exemple, ne diffère pas de la vapeur d’eau du point de vue de la substance, mais par son état, elle appartient à la catégorie des corps solides. […]
(Extrait de La Science de l’Âme, 2e édition. Dervy-Livres 1980) Toutes ces croyances méprisées et mises au rebut, les « superstitions », les légendes, les mythes, sont à reprendre d’un bout à l’autre, à étudier et à interpréter de nouveau d’après la psychologie moderne. Non pas seulement les dieux, mais les saints et les miracles, les extases […]
L’homme éveillé ne cherchera plus de martingales infaillibles devant lui assurer le succès éphémère, qui risque de voiler le bonheur auquel il aspire. Il ne confondra plus les forces psychologiques qui lui donnent des avantages momentanés, avec celles de l’esprit qui lui permettent de maîtriser son destin. Il n’usera plus de subterfuges pour échapper à […]
(Revue être Libre. No 178-180. Sept-Oct 1960) La réalisation expérimentale du Zen comporte deux étapes. La première est symbolisée par la fameuse strophe de Shen-Siou, fondateur de l’École du Nord. Elle évoque l’état de purification du mental, communiant parfaitement avec la nature. « Notre corps et l’arbre de l’Éveil Notre esprit est comme un miroir […]
D.T. Suzuki, R. Linssen & WWW (Revue être Libre. No 178-180. Sept-Oct 1960) Si, au lit de mort, quelqu’un vous demandait ce que vous semble être la vérité dernière, comment répondriez-vous? Je dirais d’abord que nous n’arrivons nulle part parce que nous nous arrêtons à mi-chemin, que nous n’allons jamais jusqu’au bout de la route. […]
(Chapitre 4 du livre L’envers de la raison 1989) (Des sentiments aux émotions vers la pensée) Dans ses grandes lignes, l’émotion est un mouvement de l’organisme face à une situation déterminée à laquelle s’associe une représentation mentale conjuguée avec l’instinct de survie. « De la conjonction de l’instinct avec une représentation adéquate naît l’émotion… » […]
(Revue Être Libre. No 319. Mai 1990) On peut connaître de nombreuses joies : la joie de l’amour conjugal, la joie d’être en bonne santé, d’avoir de bons amis et d’adorer la lecture. Mais on découvre que toute joie est éphémère. Cette quête est un mouvement très décevant de notre être. N’étant pas satisfait de […]