Scott Barry Kaufman : Le grand débat sur le cerveau droit. Iain McGilchrist interviewé

Introduction : L’idée que le cerveau est divisé en hémisphères droit et gauche qui accomplissent des fonctions radicalement différentes est entrée dans l’imagination populaire. À la suite d’un échange d’articles sur l’IAI (Institute of Art and Ideas), Scott Barry Kaufman et Iain McGilchrist se rencontrent enfin pour étudier le terrain encore vierge de ce débat sur […]

Asa Boxer : La voie de l’analogie : Un récapitulatif

25 août 2024 Dans cet article, l’auteur Asa Boxer revient sur sa démarche analogique et la résume. 3M a déjà publié, sur ce blog, quelques textes de l’auteur. Imaginez que chaque système que nous concevons n’est pas seulement un outil, un modèle, mais une créature à part entière, une sorte d’araignée projetant sa toile analytique sur […]

Iain McGilchrist : Science et métaphysique : Une querelle de famille ?

Traduction libre 14 avril 2023 Dans la série de conférences données à Cambridge en 1951, qui ont servi de base à son livre Science & Humanism (tr fr Physique quantique et représentation du monde), le physicien Erwin Schrödinger a observé : Il faut le dire, bien que cela paraisse clair et évident : la connaissance isolée qu’a […]

Ernest Lawrence Rossi : Le Numinosom et le cerveau : Le fil de tissage de la conscience

Ernest Lawrence Rossi, PhD (1933-2020) Selon son épouse Kathryn Lane Rossi : Ernest Lawrence Rossi, PhD, était un homme gentil, curieux, heureux et créatif. Il a exercé la plus grande influence sur ma vie au cours des 30 années précieuses que nous avons passées ensemble. Il recherchait avec sensibilité le génie qui grandissait en chacun de nous. […]

Dominique Casterman : L’harmonie des mondes

Matérialisme et spiritualisme, les deux faces d’une même réalité. Une vision globale de l’univers présente l’avantage de faire reculer nos modèles fragmentaires et mécanistes du monde, et favorise un esprit de plus grande solidarité. Un conditionnement hypothétique, basé sur des modèles pseudoscientifiques, constitue un obstacle majeur à l’idée que l’univers est une structure vivante animée […]

Renée Weber : Relecture du tao de la physique Une conversation avec Fritjof Capra

(Extrait de Ken Wilber – Le paradigme Holographique. Édition Le Jour 1984) WEBER: Vous avez écrit Le Tao de la physique, qui a été publié il y a cinq ans, et j’imagine qu’il y en a environ un quart de million d’exemplaires en circulation. Ainsi, des tas de gens ont été influencés par ce livre. […]

Renée Weber : Le physicien et le mystique: Un dialogue est-il possible? Une conversation avec David Bohm

(Extrait de Ken Wilber – Le paradigme Holographique. Édition Le Jour 1984) Mise en forme par Emily Sellon WEBER: Pourriez-vous commencer par clarifier la différence entre l’holomouvement, l’hologramme et l’ordre implicite? BOHM: Holomouvement est une combinaison d’un mot grec et d’un mot latin, et un mot semblable serait holokinésie ou, mieux encore, holoflux, car « mouvement » […]

Carlo Suarès : La fin du grand mythe III

S’affranchir du Temps veut dire s’affranchir de l’inconscient collectif, qui fabrique le temps collectif, et de l’inconscient individuel qui fabrique le temps individuel. Le temps individuel est toujours lié au temps collectif, car l’individu ne parvient que très difficilement à se libérer de l’emprise de l’inconscient. C’est pour desserrer cette étreinte mortelle que nous nous efforcerons de la décrire.

Curt BERG : Le filet d'Indra

Considérons pendant quelques instants cette manière de chercher la connaissance et la compréhension dont nous avons hérité et qui est influencée dans une grande mesure par les méthodes scientifiques. C’est une voie d’analyse et de synthèse, une activité du mental, qui fait que nous divisons ce que nous percevons en morceaux appréciables, maniables et, de préférence, reconnaissables. De ces morceaux, nous composons un tableau qui représente pour nous la réalité de ce que nous regardons. Et, en composant ce tableau, nous suivons en grande partie, en les variant et en les généralisant, les modèles et les lois qui sont déjà présents dans notre mental.

Jacques de La Rocheterie et l’apport de Jung à la psychologie

Pour Freud, la prise de conscience se fait par le processus de cause à effet: «Je suis comme cela parce que»… C’est pourquoi les freudiens ne peuvent plus prendre de patients au-dessus de quarante ans. Les souvenirs sont trop lointains et le conditionnement de la partie de l’existence déjà vécue bien installée de manière rigide. Pour Adler, le travail analytique est principalement finaliste mais cette finalité ne dépasse par l’insertion dans la vie sociale et la diminution des complexes d’infériorité ou de puissance troublant l’individu. Quant à Jung, il tient compte, bien entendu du passé de l’Analysant par l’anamnèse et les rêves de l’Inconscient personnel. Il tient donc compte du processus de cause à effet mais il est également finaliste du fait des rêves de l’Inconscient qui guident le rêveur tout au long de son Evolution.