William M. Briggs : Tout ce que vous croyez est faux 3 : Ad hominem, ma douce : Le sophisme qui n’en est généralement pas un

Traduction libre Pour les derniers jours de l’été, je publie tous les chapitres de la première édition de Tout ce que vous croyez est faux. Mes ennemis ont ravagé la première édition, insérant des coquilles à profusion pendant que j’étais distrait au service de notre peuple. Je laisse ici leurs efforts intacts, afin que la sournoiserie […]

les écologistes – : La trahison de l’environnement

Traduction libre Le titre vient du Brownston Institute. Titre original : Pourquoi le progrès est synonyme d’environnementalisme et pourquoi les vrais écologistes doivent soutenir le progrès. 26/07/2023 Je suis un écologiste. J’accorde de l’importance à l’air pur, à l’eau pure, aux forêts, aux rivières, aux lacs, aux jungles et aux grands espaces sauvages, ainsi qu’aux bons […]

Bert Olivier : La technologie plus une tyrannie c’est pire que la prison

Traduction libre 3/27/2023 Dans un remarquable ouvrage de théorie politique intitulé « The Threat of Big Other » (avec son jeu de mots sur le « Big Brother » de George Orwell), Shoshana Zuboff aborde succinctement les principales questions de son livre, The Age of Surveillance Capitalism — The Fight for a Human Future at the New Frontier of […]

Erich Fromm : La désobéissance, problème psychologique et moral

Cet écrit, de 1963, du grand psychologue Erich Fromm (1900-1980), reste d’actualité dans la situation actuelle et mondiale de fausse crise sanitaire. Il nous explique l’origine de l’obéissance et la dialectique qui se joue entre obéissance et désobéissance, entre autorité et liberté, entre société démocratique et dictature. Comme nous le dit Fromm : « Si la capacité […]

Hazrat Inayat : Aristocratie et Démocratie

Nous avons considéré l’aristocratie – le roi, gouvernant par droit divin, la noblesse autour de lui utilisant richesse et influence comme un don qui lui a été donné en dépôt à l’usage du pauvre et de l’ignorant, les marchands et les paysans servant chacun sa place propre pour le bien général. Mais avec le temps, l’aristocratie devient l’autocratie; le pouvoir aveuglant des richesses et de la grandeur incitèrent ceux qui en profitaient à oublier que ceux-ci ne devaient pas être utilisés à des fins égoïstes, mais pour le soulagement des faibles, des déshérités. Le but des riches devint luxe au lieu de raffinement, pouvoir au lieu de culture. Et à partir de ce changement de vue, d’autres suivirent, c’est ainsi que le grand seigneur devint tyran au lieu d’être le protecteur du peuple.