Avoir un parti pris, c’est choisir et défendre une position. À partir de ce moment, on veut juste convaincre, ou plutôt vaincre le point de vue de l’autre. En quelque sorte on veut « le convertir », « l’enrôler » dans notre camp. Son point de vue d’autrui ne compte pas, n’a pas de valeur, il doit être combattu. […]
Mais une fois que le christianisme est devenu la religion officielle de l’Empire romain, il a intégré les structures qu’il rejetait à l’origine. Sa légitimité a été renforcée par le soutien de l’État, et l’État a à son tour tiré une légitimité morale supposée du soutien de l’Église. À mesure que de plus en plus de personnes, à Rome et au-delà, se convertissaient au christianisme, celui-ci devint victime de son propre succès. Bien que ces personnes aient rejoint l’Église avec des intentions honnêtes, elles ont apporté avec elles les hypothèses et les perspectives issues de leurs croyances antérieures (païennes).
L’arme secrète est tout simplement la suivante : lorsque les gens découvrent nos mensonges, dévoilent nos plans et devinent nos intentions maléfiques, nous ne nous arrêtons pas. Nous reformulons simplement notre plan et essayons à nouveau. Et encore. Et encore. Et encore. Et encore. Jusqu’à ce que, finalement, nous obtenions exactement ce que nous voulions au départ.
Alors que nous nous trouvons à la frontière de la science intégrative, les anciennes divisions entre matière et énergie, biologie et information, soi et univers commencent à se dissoudre. Nous commençons à voir se dessiner les contours d’un vaste système vivant, un cosmos holofractal, dans lequel notre parcours personnel de guérison est intimement lié aux étoiles au-dessus de nos têtes et au sol sous nos pieds. La cohérence scalaire est le fil invisible qui relie le corps et le cosmos, permettant aux modèles de se répéter à toutes les échelles.
Nous avons déjà dit que l’information est l’aspect extérieur d’une entité consciente, donc les qualia sont ce que représente l’information quantique. Nous avons donc une sorte de situation de poupées russes. La plus grande poupée est l’expérience elle-même. De cette expérience consciente émerge l’information quantique ; de l’information quantique émerge la physique quantique, et de la physique quantique émerge la physique classique. Et toutes sont interconnectées.
La période précédant la crise financière de 2008 et l’économie numérique actuelle partagent à la fois l’amplification de l’interdépendance et la réduction de la redondance. Dans le cas de la finance, cela s’est fait par des emprunts massifs pour tirer parti des revenus, laissant une plus petite proportion de fonds pour couvrir d’éventuelles pertes. Dans l’économie numérique, ce besoin de collecter continuellement des données accroît les interdépendances entre ensembles de données, plateformes, entreprises et réseaux. Cette interdépendance accrue est fondamentale pour le modèle d’affaires central de l’économie numérique.
Maintenant, quand on est dans le désordre, rechercher l’ordre est une erreur, évidemment. Parce que l’esprit qui est confus, qui n’est pas clair, reste encore dans la confusion et dans l’incertitude, lorsqu’il recherche l’ordre. C’est bien évident. Tandis que, si vous prenez connaissance du désordre dans lequel vous vivez, si vous le comprenez, si vous en comprenez les causes, le mouvement, par le fait même de comprendre ce désordre, du fait de cette compréhension, l’ordre surgit naturellement, aisément, heureusement, sans aucune contrainte, sans aucun effort pour se maîtriser.
Dans cette expérience de pensée mêlant science-fiction et futurisme sérieux, l’éminent neuroscientifique Dr Christof Koch esquisse un futur pas si lointain où nous serons tentés par la promesse d’une vie éternelle dans un cloud d’IA. Avec la fluidité d’un romancier, il donne vie à cette tentation palpable, dans toute sa force, pour mieux la détruire à la fin. Cet essai est un avertissement critique à nous tous, une tentative de nous confronter au problème avant que nous y soyons réellement confrontés, afin que nous puissions nous protéger à la lumière de la raison.
Une métaphysique qui répond à toute l’ampleur de la révolution thermodynamique doit reconnaître la fonction dissipative et destructrice qui se cache derrière la force « générative » qui semble à l’œuvre dans la réalité. Pour ce faire, il faut passer de la métaphysique classique optimiste du devenir à une métaphysique beaucoup plus pessimiste de la finitude absolue et de l’inéluctable dé-devenir (unbecoming) : une métaphysique qui revoit les êtres comme de simples rouages dissipatifs dans une machine destructrice.
L’intérêt des neuroscientifiques pour les régions du cerveau était motivé par la notion que chaque région exécute une fonction particulière. Par exemple, nous pourrions dire que la fonction du cortex visuel primaire est la perception visuelle, ou peut-être un mécanisme visuel plus élémentaire, tel que la détection des « contours » (transitions nettes entre la lumière et l’obscurité) dans les images. Le même type de description peut être appliqué à d’autres aires sensorielles et motrices du cerveau. Cet exercice devient beaucoup moins simple pour les zones du cerveau qui sont beaucoup moins sensorielles ou motrices, car leur fonctionnement devient extrêmement difficile à déterminer et à décrire…