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Julian Rose : L’arnaque de la crise mondiale et la lutte pour rester humain

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Selon l’agenda du gouvernement de l’ombre, d’ici 2030, les créanciers mondialistes se seront approprié les richesses du monde tout en plongeant de larges segments de la population dans la pauvreté. Toutes les institutions de haut niveau dans le monde — qu’elles soient laïques, religieuses, militaires, sociales, technologiques, éducatives, pharmaceutiques, agricoles, et bien d’autres encore — participent à maintenir ce contrôle ultra répressif imposé d’en haut.

Jonathan S. Weissman : La reconnaissance faciale est une clé de votre identité – si elle est volée, vous ne pouvez pas simplement changer la serrure

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Mais que se passe-t-il si les informations faciales sont volées ou mal utilisées ? Si un cybercriminel vole son mot de passe, elle peut le modifier. S’il obtient son numéro de carte de crédit, elle peut annuler la carte. Mais elle ne peut pas réinitialiser ni révoquer l’apparence de ses pommettes.

Mark Vernon : La vision enchantée

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Ce mouvement s’opère en deux étapes : une première que l’on peut qualifier d’ascendante (bottom-up) et une seconde, descendante (top-down). L’élément ascendant découle de l’image révisée du monde vivant qui a émergé ces dernières années. Cette nouvelle manière de penser a abandonné la vision réductrice de la vie, caractérisée par Richard Dawkins comme guidée par des gènes égoïstes, pour reconnaître que des processus coopératifs, holistiques et interdépendants opèrent à tous les niveaux du vivant et entre eux, des protéines et des gènes à l’organisme dans son ensemble — et au-delà, y compris les interactions écologiques avec ce que l’on appelle l’environnement extérieur.

Nisargadatta Maharaj

Sri Nisargadatta Maharaj : Maya : Le corps-esprit et son monde

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Commencez par le tout début. Dans ce monde grossier, j’ai commencé avec mes parents, car je savais parfaitement que mon principe résidait déjà là, dans l’ensemble de leurs éléments corporels d’où j’ai émané… En vérité, votre état est celui de la félicité absolue… Dans cet état, il n’y a aucune trace de misère ou de malheur, seulement une félicité sans mélange

Carsten Eickhoff : La moitié des réponses de l’IA en matière de santé sont erronées, même si elles semblent convaincantes — nouvelle étude

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Il existe une raison simple pour laquelle les chatbots se trompent sur des questions médicales. Les modèles de langage ne « savent » rien. Ils prédisent le mot suivant le plus probable sur le plan statistique en fonction de leurs données d’entraînement et du contexte. Ils ne pèsent pas les preuves et ne portent pas de jugements de valeur. Leurs données d’entraînement incluent des articles évalués par les pairs, mais aussi des discussions sur Reddit, des blogs de bien-être et des débats sur les réseaux sociaux.

Tamilla Triantoro : Les IA ont des « personnalités » — voici comment elles vous affectent plus profondément que vous ne le pensez

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Les modèles d’intelligence artificielle n’ont pas de personnalité au sens humain ; ils n’ont ni enfance, ni motivations internes, ni conscience de soi. Mais ils présentent des schémas de comportement que les gens interprètent comme une personnalité : de soutien ou dédaigneuse, ludique ou formelle, audacieuse ou prudente. Les humains entretiennent depuis longtemps des relations de type humain avec les machines. Nous remercions les assistants vocaux, et nous nous agaçons contre les systèmes GPS. Mais les grands modèles de langage introduisent quelque chose de plus durable : ils peuvent maintenir un style d’interaction reconnaissable d’une conversation à l’autre.

Robert Powell : Sujet et objet sont couramment confondus

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Une grande partie de notre difficulté à comprendre l’essence de l’advaita et, par là même, à lever le principal obstacle à la compréhension de Soi, repose sur une confusion fondamentale entre le subjectif et l’objectif. Nous observons les objets matériels de ce monde en tant qu’« objets », et, par opposition à cela, nous faisons de l’observateur, le complexe corps-esprit, le « sujet »…

Anthony Watts : La psychologie du catastrophisme climatique : comment le récit dépasse la nuance

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Passez suffisamment de temps à observer le débat public autour du climat, et un schéma apparaît — qui a moins à voir avec la physique radiative qu’avec la manière dont les individus traitent l’information en situation d’incertitude. La persistance des récits de « catastrophe climatique » n’a rien de mystérieux : elle suit des schémas psychologiques et sociaux bien reconnaissables.

James Corbett : L’application de vérification d’âge de l’UE piratée en moins de deux minutes… et ça empire !

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Mais que faire dans un cas comme celui du désastre de l’application de l’UE ? Après tout, comme Moore et d’autres l’ont souligné, il ne s’agit pas simplement d’un programmeur inexpérimenté commettant une erreur de codage. Cette application a été conçue avec des failles de sécurité fondamentales intégrées dans son ADN numérique. Est-ce simplement un cas de pure incompétence ? Pavel Durov, lui, ne le croit pas. Vous le connaissez peut-être comme cofondateur et PDG de Telegram. Et, comme on peut s’y attendre, il a une lecture très différente de ce lancement…

Shreya Ishita : La rébellion de l’ordre : pourquoi votre existence défie les lois cosmiques

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Ishita soutient que la vie, qui peut en un sens être considérée comme une « violation » locale de la deuxième loi de la thermodynamique — la tendance universelle au désordre —, trahit la présence d’une « directive première » universelle orientée vers la connaissance consciente de soi. Pour développer son argumentation, elle rassemble les idées de Thomas Campbell, Donald Hoffman et Federico Faggin, d’une manière qui met en évidence leur surprenante complémentarité. Selon Ishita, le deuxième principe de la thermodynamique n’est que le contexte nécessaire qui délimite le premier plan de la conscience de soi.