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Ray Grasse : L’intelligence artificielle à l’ère du verseau

| Catégories : Grasse Ray | Mots-clés : , ,

L’humanité est-elle à l’aube d’un changement profond résultant de l’IA ? Il semble bien que oui. Quand on y réfléchit, il est évident que nos vies ont été bouleversées à presque tous les égards par l’introduction des ordinateurs, qui imprègnent désormais tous les aspects de notre quotidien : guichets automatiques, cartes de crédit, films, Internet, vidéos YouTube, smartphones, voitures, appareils électroménagers, etc. D’une manière ou d’une autre, tout cela est rendu possible par les ordinateurs, c’est-à-dire par l’intelligence artificielle. Mais tout cela soulève une autre question, très différente : pourquoi cela se produit-il maintenant ? Le moment choisi pour cette évolution est-il simplement le fruit du hasard, le résultat de forces historiques aveugles à l’œuvre ? Ou bien y a-t-il quelque chose de plus profond et de plus archétypal qui se produit ?

Nir Eisikovits & Jacob Burley : Le plus grand risque de l’IA dans l’enseignement supérieur n’est pas la tricherie — c’est l’érosion de l’apprentissage lui-même

| Catégories : Actualités | Mots-clés : , , , ,

Pris ensemble, ces développements suggèrent que le plus grand risque posé par l’automatisation dans l’enseignement supérieur n’est pas simplement le remplacement de certaines tâches par des machines, mais l’érosion de l’écosystème plus large de pratiques qui a longtemps soutenu l’enseignement, la recherche et l’apprentissage.

Paul Cudenec : Le nihilisme : une maladie moderne

| Catégories : Cudenec Paul | Mots-clés : , , ,

C’est pourquoi nous n’avons pas besoin de livres de règles et de lois artificielles, imposées d’en haut, pour instaurer « l’ordre » dans nos communautés. La coopération et l’entraide nous viennent naturellement et, laissés à nous-mêmes, nous vivrions de manière plus ou moins harmonieuse, la plupart du temps.

Rob Lewis : Le mystère au cœur des choses

| Catégories : Lewis Rob | Mots-clés : , ,

C’est ainsi que l’environnementalisme était autrefois alimenté. On se battait pour les créatures et les lieux simplement parce que leur disparition insultait quelque chose dans l’âme. Le cœur plus que la tête disait « non, cela ne peut pas être permis », et se levait pour défendre. Mais lorsque le récit climatique a commencé à supplanter le récit environnemental, la relation a changé. Soudain, tout dépendait de « la science », et les arguments avancés l’étaient moins au nom des créatures ou des lieux eux-mêmes qu’au nom de leur utilité pour le nouveau paradigme.

Intelligence, ordinateurs et esprit mécanique I & II. Discussion avec Krishnamurti

| Catégories : Entretien/Interview, Krishnamurti J. | Mots-clés : , , , , , , , , , , , , , , ,

Cela signifie que la perception est libre du savoir et que l’action ne provient pas de la perception ni du savoir. La perception du serpent, du danger, est action, mais cette perception est basée sur des siècles de conditionnement à propos du serpent. La perception que je suis hindou, qui dure depuis trois mille ans, est le même mouvement. Et nous vivons dans ce champ tout le temps. C’est cela qui est destructeur, pas la machine. À moins que cette machine qu’est l’esprit ne s’arrête — pas l’ordinateur —, nous allons nous détruire nous-mêmes.

Clare Wills Harrison : Le corps comme propriété : pourquoi tous les systèmes de « gouvernance » modernes dépendent sur votre asservissement

| Catégories : Actualités | Mots-clés : , , , , , , ,

Toute forme d’« autorité » exercée par un groupe sur un autre peut être qualifiée d’esclavage, car les éléments coercitifs de la gouvernance ou de l’autorité équivalent à l’exercice de pouvoirs analogues à la propriété sur les individus, par le biais de restrictions sur le travail, la liberté de mouvement ou la participation à la société.

Adam Jacobs : Le Pendule et l’Arbre

| Catégories : Essais | Mots-clés : , , , , , ,

Mais voici la question plus profonde : est-ce l’oscillation qui guérit, ou la synchronisation ? Hemi-Sync n’alterne pas la stimulation ; il recherche l’alignement. L’EMDR alterne. L’un déstabilise par le mouvement ; l’autre harmonise par la cohérence. Peut-être ne sont-ils pas opposés. Dans les systèmes complexes, la synchronisation émerge souvent de l’oscillation. Un accord musical n’est pas une seule note, mais des notes distinctes vibrant en relation harmonique. Ce que nous percevons comme unité n’est pas l’identité, mais une différence coordonnée. Peut-être que les états supérieurs de conscience semblent unifiés parce que des processus différenciés se déplacent en rythme plutôt qu’en compétition.

Llewellyn Vaughan-Lee : IA et vie spirituelle | Une simple réflexion

| Catégories : Vaughan-Lee Emmanuel | Mots-clés : , ,

L’IA fonctionne en apprenant des schémas à partir d’énormes quantités de données, provenant en grande partie d’Internet, afin de faire des prédictions ou de générer du contenu. Elle appartient au plan mental et informationnel et provient d’une accumulation de pensées, d’idées, d’images et de schémas passés auxquels elle peut nous donner accès. Elle peut organiser ces pensées, les réorganiser et sembler nous donner un insight, mais cela provient toujours du passé. La vie spirituelle, cependant, consiste à aller au-delà du mental et de son flux constant de pensées, soit pour atteindre un état de pure conscience, le présent, soit pour vivre une expérience de l’amour divin qui peut être vécue à travers le cœur.