Robert Powell : Deux maîtres non-conformistes : J. Krishnamurti et Nisargadatta

Traduction libre Beaucoup de gens parlent de J. Krishnamurti et des sages advaïtiques indiens tels que Ramana Maharshi et Nisargadatta Maharaj dans le même souffle, comme vous semblez l’avoir fait dans le passé, mais plus récemment, j’ai l’impression que vous avez pris quelque distance avec Krishnamurti. Comment voyez-vous réellement les enseignements de K par rapport […]

R.P. Kaushik : L'Esprit Totalement Silencieux

Traduction libre Pour réaliser la vérité telle qu’elle est, sans aucune distorsion, l’esprit doit être complètement vidé de ses différents besoins, désirs et peurs. Cela ne peut pas se faire par la contrainte ou la suppression, mais seulement par la simple prise de conscience, en regardant chaque pensée ou sentiment tel qu’il est, sans condamnation, […]

Vimala Thakar : L’observation sans observateur

Traduction libre Ce matin, j’aimerais aborder deux points à considérer sérieusement par les honnêtes enquêteurs. Un enquêteur est une personne en qui l’interrogatoire est soutenu. Cette personne remet en question la validité de tout ce que l’on voit, entend, lit dans les écritures, remarque dans les traditions et les coutumes. Un enquêteur a l’humilité de […]

P.D. Ouspensky : Les 4 niveaux de conscience et les 7 catégories d'hommes

Poursuivant notre étude de l’homme, nous abordons à présent plus en détail les différents états de conscience. Comme je l’ai dit précédemment, il existe quatre états de conscience possibles pour l’homme : le sommeil, la conscience lucide, la conscience de soi et la conscience objective ; mais l’homme ne vit que dans deux de ces […]

J. Krishnamurti : Le penseur est la pensée

Le titre est de 3e Millénaire Question : Les symboles religieux ne sont-ils pas l’expression d’une réalité trop profonde pour être fausse? Le simple nom de Dieu nous remue comme rien ne peut le faire. Pourquoi désirions-nous l’éviter? Krishnamurti : Pourquoi avons-nous besoin de symboles? Les symboles existent, évidemment, comme moyen de communiquer avec les […]

Robert Linssen : La Passivité créatrice

(Revue Être Libre. No 145-146-147, mars-avril 1958) Résumé de la conférence du 10 avril 1958 Les étudiants de la pensée de Krishnamurti, du Taoïsme et du Bouddhisme Zen connaissent tous l’importance théorique de la passivité créatrice symbolisée par le « Wei-Wu Wei » de Lao-Tseu et le lâcher prise du Zen. Très peu appliquent les […]

J. Krishnamurti : La beauté de la méditation

Je voudrais, si vous le permettez, aborder un sujet qui pourrait vous être quelque peu étranger, bien que vous ayez peut-être entendu le mot qui le désigne, tout en luit donnant un sens particulier. Je veux parler de méditation, qui est une des choses les plus importantes à comprendre. Si nous la comprenons, peut-être pourrons-nous […]

Vimala Thakar : La méditation, une manière de vivre

Épanouissement La méditation C’est l’acte total de vivre La vie pleine et harmonieuse C’est l’être silencieux Intemporel et sans mouvement. La méditation C’est réaliser pleinement Le divin dans l’humain. Tout le reste est partiel Et faux. LA MÉDITATION C’EST LA TRANSCENDANCE Elles sont immatures et irréalisées, les existences pathétiques, effrayantes, pénibles que nous endurons. Aussi […]

Dominique Casterman : D’une vision du monde restreinte à un point de vue généreux et sans limite

L’intérêt pour l’ultime réalité peut pointer vers de nombreuses disciplines, les unes sont essentiellement intellectuelles, les autres consistent en exercices d’attention méditative et, dans certains cas, de l’expérience spontanée. La réflexion ici proposée est orientée vers l’étude de la perspective non-duelle mise en avant par un penseur hors norme comme Krishnamurti, par le Bouddhisme Zen […]