Robert Linssen : La Passivité créatrice

(Revue Être Libre. No 145-146-147, mars-avril 1958) Résumé de la conférence du 10 avril 1958 Les étudiants de la pensée de Krishnamurti, du Taoïsme et du Bouddhisme Zen connaissent tous l’importance théorique de la passivité créatrice symbolisée par le « Wei-Wu Wei » de Lao-Tseu et le lâcher prise du Zen. Très peu appliquent les […]

J. Krishnamurti : La beauté de la méditation

Je voudrais, si vous le permettez, aborder un sujet qui pourrait vous être quelque peu étranger, bien que vous ayez peut-être entendu le mot qui le désigne, tout en luit donnant un sens particulier. Je veux parler de méditation, qui est une des choses les plus importantes à comprendre. Si nous la comprenons, peut-être pourrons-nous […]

Vimala Thakar : La méditation, une manière de vivre

Épanouissement La méditation C’est l’acte total de vivre La vie pleine et harmonieuse C’est l’être silencieux Intemporel et sans mouvement. La méditation C’est réaliser pleinement Le divin dans l’humain. Tout le reste est partiel Et faux. LA MÉDITATION C’EST LA TRANSCENDANCE Elles sont immatures et irréalisées, les existences pathétiques, effrayantes, pénibles que nous endurons. Aussi […]

Dominique Casterman : D’une vision du monde restreinte à un point de vue généreux et sans limite

L’intérêt pour l’ultime réalité peut pointer vers de nombreuses disciplines, les unes sont essentiellement intellectuelles, les autres consistent en exercices d’attention méditative et, dans certains cas, de l’expérience spontanée. La réflexion ici proposée est orientée vers l’étude de la perspective non-duelle mise en avant par un penseur hors norme comme Krishnamurti, par le Bouddhisme Zen […]

Krishnamurti : Qu'est-ce que penser?

Qu’est-ce que penser? Lorsqu’on dit: « Je pense », que veut-on dire au juste? Quand sommes-nous conscients de ce processus de la pensée? Assurément, c’est lorsque nous sommes confrontés à un problème, à un défi, à une question, ou que nous sommes en situation de friction: là, nous en prenons acte en tant que processus […]

Krishnamurti : La fragmentation

Division Nous devions ce soir discuter du conscient et de l’inconscient, de l’esprit superficiel et des couches plus profondes de la psyché. Je me demande pourquoi nous divisons la vie en fragments : vie des affaires, vie sociale, vie de famille, vie religieuse, vie sportive et ainsi de suite ? Pourquoi ce morcellement existe-t-il, non […]

Krishnamurti : Regarder

« L’énergie fragmentée et conditionnée prend fin lorsqu’elle est regardée avec un sérieux total. » Dans un monde où règnent la plus extrême violence et la plus extrême confusion, où surgissent toutes les révoltes et où on donne à ces révoltes des explications par milliers, on espère toujours voir paraître une réforme sociale, des réalités […]

Vimala Thakar : L’essence de la religiosité

Les mots sont incapables d’apporter les nuances non-codifiées et non-standardisées indispensables à la communication. Il vaut mieux utiliser la communication non verbale et le partage dans le silence que ces supports verbaux rigides que sont les mots. Cela a été notre premier souci ici, de partager au sujet de la nature de la religion, de […]

Betty : Le présent pour l'être humain

Il y a trois conditions ou états de conscience chez l’homme – L’homme piégé par les émotions passées : il ne voit pas qu’il est identifié au rêve d’individualité – L’homme conscient de sa condition de rêveur : il se voit être identifié au rêve d’individualité – L’homme en perception directe : la fin de […]

Betty : Être est Conscience simultanée

Conscient que la vie s’exprime à travers un organisme humain unique dans un instant unique, et simultanément conscient du Silence tranquille et immobile, le silence indivisible au-delà des strates de la pensée individuelle et de l’interprétation sensorielle. Cette conscience éternelle, indivisible, est inconcevable pour l’intellect humain. Nous ne pouvons donc pas utiliser notre intelligence limitée […]