Traduction libre Dans Les orients de l’Être par Ramesh Balsekar, on lit que Maharaj parle du Non-manifesté qui se manifeste à travers un processus d’« objectivation », l’engendrement des objets (le monde) qui nécessite la création simultanée de l’espace-temps. Maintenant, certaines personnes ont du mal à suivre Maharaj sur ce point ; le phénomène de […]
R. P. Kaushik (1926-1981) était un philosophe surtout connu par son livre Towards a New Consciousness, un classique de la renaissance spirituelle américaine des années 60 et 70. À la suite de la mort d’un ami au cours de son adolescence, le Dr Kaushik commença à chercher et essayer de comprendre le sens de la […]
Traduction libre Pour l’auteur, la signification de l’avènement imminent du troisième millénaire réside dans l’occasion qu’il offre de réfléchir sur l’insignifiance totale de l’avènement du troisième millénaire et l’extrême superficialité dans laquelle nous fonctionnons. Nos vies sont totalement encombrées d’insignifiants, tant nous avons perdu l’art de vivre dans l’essentiel. Quoi de plus insignifiant pour notre […]
(Traduction libre) Sri Ramana Maharshi, juste avant sa mort, alors que les fidèles pleuraient son départ imminent, les a rassurés avec l’affirmation ci-dessus. Que signifient ces mots immortels ? Nous avons l’idée qu’à la mort, nous allons quelque part, nous quittons cette terre, ce monde. Il est nécessaire et, je pense, très fructueux d’enquêter de […]
Traduction Libre R : C’est bon d’être de nouveau avec vous. Je vous souhaite la bienvenue de tout mon cœur. Quelqu’un du groupe m’a demandé de parler de la souffrance. Je ne sais pas s’ils veulent que je vous dise comment souffrir… [Rires] ou comment se débarrasser de la souffrance. Une personne dit : « […]
Pour tous ceux qui sont nourris de la culture européenne et méditerranéenne, le pain et le vin comptent parmi les dons les plus beaux de la vie. Je parle bien sûr du pain véritable, et non du caoutchouc-mousse comestible qu’on trouve en Amérique ; du pain que l’on peut manger tel quel, sans beurre ou […]
Traduction libre Je veux parler maintenant d’un aspect de la pratique du Zen appelé « Aller tout droit ». Un étudiant demanda à son maître : « Qu’est-ce que le Tao ? » — c’est-à-dire « Quel est le chemin ? » — et le maître répondit : « Continuez. » Aujourd’hui, nous dirions : […]
(Chapitre 5 du livre L’envers de la raison 1989) Le terme bissociation a été forgé par A. Koestler afin d’établir une distinction entre la routine de la pensée paresseuse disciplinée à se référer à des processus associatifs du bon sens et de l’habitude et, d’autre part, la pensée créatrice qui réalise le bond novateur en […]
(Extrait de L’Iris et le Lotus 1985) Si je cherche à analyser les raisons de mon attachement pour Venise, je dois vite y renoncer. Je ne suis pas un passionné de la mer, les vestiges historiques, surtout ceux du moyen âge et de la renaissance, me laissent aussi indifférent que le commerce des épices et […]
L’intérêt pour l’ultime réalité peut pointer vers de nombreuses disciplines, les unes sont essentiellement intellectuelles, les autres consistent en exercices d’attention méditative et, dans certains cas, de l’expérience spontanée. La réflexion ici proposée est orientée vers l’étude de la perspective non-duelle mise en avant par un penseur hors norme comme Krishnamurti, par le Bouddhisme Zen […]