26 octobre 2024 (paru dans The Tablet) L’un de nos penseurs les plus influents explique à Abigail Frymann Rouch que les crises sans cesse croissantes auxquelles le monde est confronté trouvent leur origine dans la perte du sens de l’humilité par la société et dans l’obsession d’un individualisme démesuré. Le psychiatre et philosophe explique à notre […]
Conférence donnée à Notre-Dame de Paris le 6 novembre 1977. Le christianisme orthodoxe a toujours pensé et professé que l’existence de Dieu est connaissable d’une manière certaine par l’intelligence humaine, à partir de la création, à partir du monde physique et de tout ce qu’il renferme, à partir de la nature. Autrement dit, la création, l’univers […]
Vivre, me semble-t-il, est un processus spontané. Le terme chinois pour désigner la nature est tzu-jan, ce qui signifie ce qui est ainsi de lui-même, ce qui se produit. Il est très curieux qu’en raison de notre grammaire, que nous utilisons dans toutes les langues européennes standard, nous soyons incapables d’imaginer un processus qui se […]
Traduction libre 7 juin 2024 Nous vivons dans ce qui est probablement l’époque la plus nihiliste de l’histoire de l’humanité. La plupart des anglophones ont probablement entendu le terme « nihilisme », mais je suis prêt à parier que peu d’entre eux en connaissent la signification précise. Le terme vient du latin « nihil » qui signifie « rien », de sorte […]
Traduction libre Texte publié dans Religious Studies, Septembre 1978 Les questions « La religion est-elle une psychologie ? », « La religion est-elle une physiologie ? » et « La religion est-elle une physiothérapie ? » sont liées à la question posée dans le titre. La réponse à chacune des quatre questions ci-dessus est à la fois « oui » et « non ». Je […]
Nous avons examiné le christianisme dans le contexte de la vision du monde hindouiste ; le cosmos y est présenté dramatiquement, par des mythes, comme le jeu de cache-cache du Soi avec lui-même. Elle présuppose l’existence fondamentale, originelle d’un Soi commun à nous tous (mais qu’est-ce donc que « l’homme du commun » ?), qui […]
(Extrait de la revue des deux mondes. Juin 1971) Arnold Toynbee [1] est né à Londres en 1889 d’un père historien et d’une mère qui avait appartenu à la première génération de femmes universitaires. Il fut marié avec Rosalind, fille de l’historien Gilbert Murray (1913). Après son divorce en 1945, il se remaria avec Veronica […]
Note à nos lecteurs: Certaines des idées des intervenants de ce dossier, paru en l’an 2000, se sont modifiées avec les années. Il faut se référer à des écrits plus récents pour se faire une idée plus exacte de la vision actuelle des auteurs… (Revue Actualité des religions. No 18. Juillet-Août 2000) Science et foi […]
Les mots sont incapables d’apporter les nuances non-codifiées et non-standardisées indispensables à la communication. Il vaut mieux utiliser la communication non verbale et le partage dans le silence que ces supports verbaux rigides que sont les mots. Cela a été notre premier souci ici, de partager au sujet de la nature de la religion, de […]
Jacques Cauvin (1930-2001) était un archéologue français, spécialiste de la préhistoire du Levant et du proche orient (Revue Question De. No 59. 1984) Quand l’art figuratif du Magdalénien disparaît en Europe, vers 10 000 avant J.C. [1], commence au Proche-Orient un art qui le rappelle par nombre de ses caractères. Cet art naissant se […]