Art Ticknor : Faire connaissance avec son propre esprit

Tout le monde sait que les expressions faciales sont générées par les émotions, n’est-ce pas ? Dans Blink : The Power of Thinking Without Thinking, Malcolm Gladwell cite des études montrant que les expressions faciales faites intentionnellement affectent le système nerveux autonome de la même manière que celles générées par l’émotion. Pour tester cela par toi-même, place un stylo entre tes lèvres (ce qui empêche la contraction des deux principaux muscles du sourire). Es-tu prêt ?

Nicholas Tate : La mort de la lecture est-elle inévitable ?

Pendant la majeure partie de notre histoire, depuis l’époque hébraïque et gréco-romaine, le livre (sous toutes ses formes physiques) a été un moyen d’aider à réfléchir aux grandes questions de la vie et une voie vers l’amélioration mentale et morale de soi. Il a été au cœur de la « haute culture » qui nous a apporté le christianisme, la Renaissance, les Lumières, le romantisme, le modernisme et toutes les idéologies postmodernes fondées sur le livre, au sujet desquelles nous nous battons actuellement. Si même nos jeunes les plus brillants ont de plus en plus de mal à lire, tout cet héritage culturel va-t-il continuer à être étudié, critiqué et transmis aux générations futures et, si ce n’est pas le cas, comment les générations futures pourront-elles construire du nouveau en l’absence de ces fondements ?

William M. Briggs : Sur Les Mythes Du Scientisme

Les scientifiques ne sont autorisés qu’à proposer des théories aveugles, comme les multivers, des mondes dans lesquels des dieux invisibles choisissent les lois et les « constantes » parmi des ensembles de ces choses, tandis que les scientifiques prétendent que cela suffit, ignorant comment tout cela peut se produire ou comment les ensembles viennent à exister et à perdurer. La science ne dit strictement rien sur la question de savoir pourquoi quelque chose existe plutôt que Rien.

Dan Falk : Quelqu’un sait-il vraiment ce qu’est le temps ?

Le cerveau possède des mécanismes fondamentalement différents pour mesurer le temps à différentes échelles. Vous avez une horloge circadienne ; c’est elle qui vous guide lorsque vous avez faim, qui vous dit quand vous coucher, quand vous lever. Mais cette horloge n’a pas de trotteuse ; elle ne peut pas « dire l’heure ». Elle ne va pas vous aider à déterminer le tempo d’une chanson que vous écoutez. Donc, cette horloge est indépendante des autres. Nous avons aussi d’autres horloges, d’autres minuteries, qui guident notre capacité à avoir cette conversation…

Art Ticknor : Votre stratégie

La stratégie d’autodéfinition exige de devenir sa propre autorité. Comment cela se fait-il ? En le faisant seul ? En n’étant pas influencé par les autres ? J’ai connu des personnes qui ont suivi ces stratégies, et je reconnais qu’elles sont efficaces – pour vous isoler d’influences qui pourraient être utiles. Ce sont en réalité les deux faces d’une même pièce, la première (« pas d’aide ») motivée par l’orgueil et la seconde (« pas d’influence ») par la peur.

La vie publique est désormais un service par abonnement par James Corbett

Il n’y aura pas besoin de policiers ou de sbires bottés pour vous empêcher de vaquer à vos affaires. Il leur suffira d’annuler vos abonnements, de vous couper de vos comptes bancaires, de vous mettre sur une liste noire ou, d’une autre manière, de débrancher votre vie numérique, et pouf — en un instant, vous serez dans l’incapacité de participer à la vie publique.

Denyse O’Leary : Les mythes de la conscience de l’IA : un neuroscientifique propose une approche sans exagération

le télescope spatial James Webb est-il plus intelligent qu’un télescope de jardin ? Si ce n’est pas le cas, pourquoi un chatbot impressionnant serait-il plus « intelligent » qu’un ordinateur de bureau ? Dans les deux cas, il s’agit simplement de machines plus puissantes, plus sophistiquées. Mais comment passe-t-on de là à la conscience des êtres vivants, dont la définition est déjà si difficile ?

John Torday : La membrane cellulaire comme « chaînon manquant » de l’évolution de la conscience

Bien que le professeur Torday soit d’accord avec Federico Faggin sur le fait que la mécanique quantique est essentielle à la conscience, il soutient que le rôle de la membrane cellulaire — qui sépare un organisme de son environnement — est essentiel à l’assimilation sélective ou au reflet des propriétés quantiques du cosmos dans la conscience différenciée de l’organisme. Cet essai est court, dense et peut être difficile à analyser. Mais il récompense largement l’effort du lecteur patient et déterminé. Les nombreuses références bibliographiques de l’essai offrent également un terrain riche pour des explorations ultérieures.

David Moody : Que signifie « vivre les enseignements » ?

Nous devons d’abord savoir ce que nous entendons par « les enseignements ». Ce n’est pas aussi évident qu’il n’y paraît à première vue, car les enseignements sont immenses. Ils sont semblables à l’énergie qui traversait le corps de Krishnamurti, représentant une expression monumentale de cette énergie. Notre première tâche aujourd’hui est donc de formuler un modèle des enseignements, quelque chose qui suggère leur nature et leur complexité. J’utiliserai la métaphore d’un bâtiment, un bâtiment de quatre étages, pour décrire certains des thèmes majeurs présents dans l’œuvre de Krishnamurti. Veuillez garder à l’esprit qu’il ne s’agit que d’une approximation grossière.

Charles Eisenstein : Intelligence Virtuelle

Avant l’ère industrielle, les objets matériels étaient aussi des vecteurs de relation. Soit vous les fabriquiez vous-même à partir de matériaux locaux, soit quelqu’un les fabriquait pour vous, quelqu’un avec qui vous étiez lié de nombreuses autres manières. Les relations économiques étaient étroitement liées aux relations sociales. Nourriture, vêtements et tout ce qui était créé de mains humaines circulait dans des réseaux de dons, ancrant donneur et receveur dans une toile de relations. Ils confirmaient : vous êtes là. Vous êtes connecté au monde, un participant et non seulement un consommateur. Vous faites partie du réseau. Les objets qui apparaissent de nulle part, via l’achat en un clic sur Amazon, ne vous connectent pas à un être humain, un lieu ou une communauté.