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Iain McGilchrist : La paresse de la mentalité de l’hémisphère gauche

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Il y a pourtant quelque chose d’étrange que l’on pourrait remarquer dans les travaux de McGilchrist. Imaginons que demain, tout ce qu’il affirme au sujet de la spécialisation des hémisphères se révèle complètement faux. Il est intéressant de noter que tout le reste de son argumentation, si on l’accepte, resterait vrai. En d’autres termes, en ce qui concerne son argumentation, ses affirmations sont, à tout le moins, « métaphoriquement » vraies dans les deux cas. S’il existe des façons de penser ou d’appréhender le monde qui peuvent nous aveugler, et si une vision étroite doit être subordonnée à une vision d’ensemble, alors son idée fonctionne dans les deux cas comme une analogie.

Iain McGilchrist : L'Arbre de vie et l'Arbre de la connaissance du bien et du mal,

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Cette intuition, formulée dans le langage symbolique du mythe, a trouvé dans les travaux de David Bohm et d’Iain McGilchrist une articulation contemporaine rigoureuse et convergente. Bohm a démontré, du point de vue de la physique et de la philosophie, que la fragmentation n’est pas une caractéristique de la réalité, mais une opération de la pensée qui ne se reconnaît pas comme telle. McGilchrist a montré, du point de vue des neurosciences et de la phénoménologie, que le cerveau humain abrite deux modes d’attention qualitativement distincts, et que l’hypertrophie culturelle du mode analytique-catégorisant au détriment du mode holistique-relationnel produit un appauvrissement systématique de l’expérience.

Chris Morrison : Nouvelles preuves choquantes démontrant l’absence de lien entre le CO2 et la température au cours des trois derniers millions d’années déconcertent les militants du “Zéro Émission”

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Le monde de la science du climat (dans sa version dite « consensuelle ») est sous le choc après la découverte, dans d’anciennes carottes de glace, que les niveaux de dioxyde de carbone sont restés stables alors que la Terre plongeait dans une ère glaciaire il y a environ 2,7 millions d’années. Les concentrations de […]

Chris Morrison : Lever le voile sur les sales secrets de fabrication de la « propre » révolution de l’énergie verte

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Les sales secrets de fabrication qui se cachent derrière la « propre » révolution de l’énergie verte continuent de s’accumuler. Tout comme les amas de déchets toxiques immondes qui se multiplient à travers une Chine apparemment désireuse de supplanter les industries traditionnelles de l’énergie et de l’automobile dans le monde entier, presque à n’importe quel prix. Les éléments des terres rares néodyme et praséodyme fournissent les meilleurs aimants pour les éoliennes et les véhicules électriques, mais ils peuvent être extraits du sol au prix d’un coût environnemental effrayant.

Orlando Moreira : Signaux à travers l’abîme : la portée du numérique et la fragilité de l’Autre

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Moreira nous invite à une longue méditation sur la signification des espaces numériques et la possibilité de trouver l’Autre au milieu de la cacophonie infinie des simulacres. Lorsque vous tendez la main à travers l’écran, dit-il, vous ne savez pas si la figure à laquelle vous vous adressez est réelle ou fabriquée, amie ou fantôme. La tentation est de frapper le premier, de les traiter comme moins qu’une personne. Mais s’il y a ne serait-ce qu’une chance qu’un Autre se trouve de l’autre côté, la seule façon de préserver le sens est d’accorder sa reconnaissance avant d’avoir la certitude. Dans le vide numérique, la bienveillance est le seul pont capable de survivre à la simulation.

Iain McGilchrist : L’IA, moi et un héros appelé Mrinank

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Les catastrophes environnementales seront graves, tragiques et incroyablement destructrices. C’est quelque chose que j’ai du mal à accepter. Néanmoins, comme vous le savez, je pense désormais que la menace posée par l’IA est encore pire. La vie pourrait finalement survivre au premier type de catastrophe, et peut-être même que certaines formes de société survivraient. Qui sait, peut-être qu’une société plus authentique émergerait, une société fondée sur la confiance, la compassion et la fraternité, et non sur la malhonnêteté, l’exploitation et l’hostilité. Mais l’IA annonce la mort, et ce, très bientôt.

Joshua M. Moritz : Le retour de l’âme

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Le cosmos regorge de motifs qui structurent à la fois la réalité physique et biologique, depuis l’organisation raffinée du tableau périodique qui sous-tend toutes les interactions physiques jusqu’à la spirale de Fibonacci qui régit de manière omniprésente les phénomènes biologiques. En tant que source d’une grande beauté et indicateurs de vérités mathématiques plus profondes, ces motifs ont inspiré tant les philosophes de l’Antiquité que les scientifiques et mathématiciens d’aujourd’hui à réfléchir à leur origine ultime. S’agit-il d’artefacts aléatoires issus du hasard et de la sélection naturelle, ou leur source se trouve-t-elle dans un domaine transcendant plus profond ?

Iain McGilchrist et Carrie Gress : Le féminisme et au-delà

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Il me semble qu’à notre époque, il existe une guerre contre le corps et contre la nature. Dans ce contexte, on nous encourage aujourd’hui à ignorer le rôle de l’hérédité biologique et à prétendre que la réalité est ce que nous voulons qu’elle soit, malgré l’absence évidente de preuves à l’appui d’une telle idée. Tout serait simplement le produit du conditionnement social. Nous sommes, ou devrions être, « libres », dit-on, comme si l’idée de liberté allait ici de soi. L’incarnation est-elle une liberté ou une contrainte pour la condition humaine ? Bien sûr, nous sommes tous soumis à de nombreuses contraintes. Serait-il préférable qu’il n’y ait vraiment aucune contrainte ? Nous négligeons le rôle joué par les limites dans la fondation de toute véritable liberté.

Iain McGilchrist : La question des choses

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Si l’on prête attention au monde de deux manières différentes, et puisque l’attention modifie ce que nous trouvons, il s’ensuit que deux mondes expérientiels s’offrent à nous. Nous n’en sommes pas conscients parce que ces deux modes sont fusionnés à un niveau inférieur à la conscience. Il existe un monde dans lequel tout est isolé, fragmentaire, statique, connu, familier, inanimé, décontextualisé, relativement abstrait, de nature générale et entièrement explicite. Et il existe un autre monde dans lequel tout est interconnecté, fluide et en perpétuel changement, n’est jamais ultimement certain et doit toujours être considéré dans son contexte. La première manière de voir est comme une carte ; la seconde est comme le territoire, qui est une réalité infiniment plus complexe et plus belle.

Michael Mendizza : Authentique

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Être conscient sans nommer ni penser, c’est comme se tenir au bord d’un vaste lac silencieux à l’aube : pas de rides, pas d’étiquettes, juste la présence. L’expérience brute avant que l’esprit ne commence à la découper en mots. Une sensation de vivacité « connue » sans avoir besoin d’être comprise. La chaleur du soleil sur la peau, le chant d’un oiseau, le rythme de la respiration — chacun surgissant et disparaissant sans commentaire. Il n’y a pas de « je » qui regarde, pas de « chose » observée. Juste une observation ouverte, sans effort.