La matière qui résout des problèmes : Récents travaux et cogitations sur l’origine et la fonction de la vie La vie semble de moins en moins ressembler à un simple résultat de la chimie et de la physique, et davantage à un processus computationnel Qu’est-ce qui rend la computation possible ? Pour répondre à cette question, un […]
27 août 2024 J’ai reçu une formation de physicien et j’ai passé vingt ans à faire de la recherche en physique théorique des hautes énergies. J’ai quitté la physique au milieu des années 1980 pour me tourner vers les sciences de la vie, où une nouvelle conception de la vie a récemment vu le jour. Elle implique […]
Traduction libre Message pour la Journée de la Terre Mère, le 22 avril 2022. La Terre est vivante. Terra Madre, Gaïa, Pachamama, Vasundhara… La Terre vivante est un système vivant auto-organisé et autorégulé. Elle est autopoétique, écrivant la poésie de la vie, créant la symphonie de la vie, grâce à l’harmonie de chaque organisme vivant qui […]
Traduction libre de http://www.navdanya.org/bija-refelections/2021/10/06/carbon-capture/ La Terre est vivante. Elle est Gaia, Pachamama, Vasundhara, Terra Madre. Pour les cultures indigènes, elle est la Terre Mère. Même des scientifiques comme James Lovelock l’appellent Gaia parce qu’ils ont compris qu’elle est vivante. La Terre vivante est un système biologique vivant auto-organisé et autorégulé. Elle est autopoïétique. Elle a […]
Dans tout ce que vous avez affirmé, je crois voir transparaître l’un des aspects classiques propres à une vision alternative de la réalité scientifique, à savoir la délimitation des problèmes à approfondir et l’abandon des champs de recherche précédemment étudiés et désormais réputés privés de sens, «non scientifiques». Comme l’a souligné Thomas Kuhn [1], l’histoire […]
(Extrait de Le Sceptique résolu 1979) Le nihiliste et Pangloss Le nihilisme est un scepticisme non raisonné. Les nihilistes ne croient pas en rien : « Ils ne croient en rien de ce qui n’a pas leur approbation, simplement. En d’autres termes, ils ne veulent pas admettre qu’il y ait quelque chose en dehors de […]
Je suis parti de la théorie des systèmes et de la cybernétique en pensant que c’était nécessaire mais pas suffisant pour la théorie de l’organisation que je veux faire. Mais elle-même est nécessaire, comme théorie générale, mais insuffisante pour examiner une organisation spécifique comme le vivant. Il faut faire une théorie de l’auto-organisation. J’essaie de montrer à la fois l’unité et la diversité. Ensuite, certains phénomènes sont à la fois complémentaires et antagonistes.
L’illusion technocratique, c’est l’espoir qu’on pourrait petit à petit éliminer tous les points aveugles de notre connaissance. Au contraire, je pense qu’il y en aura toujours. Ils n’expriment pas une limitation de la connaissance, mais son mécanisme le plus fondamental, de la même manière qu’il y aura toujours des points aveugles dans notre vision. Un changement d’attitude ou de paradigme nous fait faire l’expérience de la nouveauté : un point aveugle devient visible.
Une définition – à peu près acceptable – de l’autonomie
« Propriété d’un système en général, qui rend compte de son aptitude à la fois à être identifiable et à s’identifier, différent et maintenu différent des environnements substrats dont il est solidaire. »
Pendant des siècles de développement de la science — auparavant plus méditative qu’expérimentale — on a cherché intuitivement (mais en vain) à trouver un algorithme dit « universel », à partir duquel on pourrait déduire chaque existence. Nous trouvons des reflets d’une telle recherche encore au siècle passé dans l’affirmation de Faraday et à notre siècle dans les paroles d’Einstein…