Gary Lachman : Maurice Nicoll : La psychologie de la quatrième voie de Gurdjieff et Ouspensky

la Quatrième Voie est un terme que Gurdjieff a dit à Ouspensky qu’il pouvait utiliser pour désigner le système qu’il enseignait. L’idée était qu’il existe trois voies traditionnelles. Ce sont des voies de développement du monde intérieur et de la vie spirituelle. L’une d’elles est la voie du fakir, qui est physique, corporelle. C’est donc celui qui s’allonge sur un lit de clous ou reste debout dans la même position pendant des heures, ou encore quelqu’un qui, aujourd’hui, passerait un temps démesuré à la salle de sport ou dans un cours de yoga à pratiquer certaines asanas. Ils développent leur corps, développent la voie physique pour transcender leur conscience quotidienne. Il y a ensuite la voie du moine, qui est la voie émotionnelle, la voie de la révérence et de l’amour envers une figure divine, une divinité….

Gary Lachman : La vision de W. B. Yeats

Néanmoins, Yeats découvrit que ce qui émergeait de ces états de semi-transe semblait correspondre à une idée qu’il avait avancée dans Per Amica Silentia Lunae : que certains hommes se développent à travers leurs combats contre eux-mêmes, d’autres à travers leurs combats contre le monde — ce que Jung aurait appelé les voies « introvertie » ou « extravertie ». Les esprits reprirent cette notion et développèrent à partir de là « une classification élaborée des hommes » en fonction de leur type. Cette classification élaborée devint finalement l’une des tentatives les plus fascinantes, voire déroutantes, de création d’un système de connaissances ésotériques à l’époque moderne. C’est ce que Yeats exposa dans son ouvrage, simplement intitulé A Vision.

Ray Grasse : Cosmos et psyché : entretien avec Richard Tarnas

Je crois qu’une compréhension de l’astrologie comme archétypale plutôt que littéralement prédictive est à la fois plus fidèle à la réalité de l’astrologie et plus libératrice dans son soutien à l’autonomie humaine. Elle soutient la capacité évolutive de l’être humain individuel, avec son libre arbitre et sa conscience réfléchie, à manifester la plus haute potentialité d’un complexe archétypal donné, plutôt que d’en être simplement la marionnette. La beauté de la perspective astrologique et le cadeau qu’elle représente résident dans le fait qu’elle nous donne la capacité de savoir quelles énergies sont en configuration à un moment donné ; cela nous donne une plus grande liberté pour exprimer ces énergies et les incarner d’une manière plus intelligente et plus enrichissante, plutôt que de simplement réagir ou « jouer » le complexe archétypal d’une manière prédéterminée ou fataliste.

Temps, mythe et matière. Entretien avec LD Deutsch

Si l’on regarde l’histoire de l’Occident, nous avons toujours utilisé les technologies les plus avancées pour décrire le cerveau et l’univers. Au XIVe siècle, l’univers était décrit comme une grande horlogerie. Si l’on se penche sur le modèle psychique de Freud, on constate qu’il est fortement influencé par la machine à vapeur. C’est un modèle hydraulique. On appuie sur quelque chose, et autre chose remonte. Les axones du cerveau ont été modélisés d’après les fils téléphoniques. Les fils téléphoniques sont apparus en premier et les neuroscientifiques se sont demandé si cela pouvait fonctionner de la même manière. Et c’est ainsi que cela fonctionnait. Dans les années 1980, David Bohm et Karl Pribram ont proposé le modèle holographique. Et aujourd’hui, bien sûr, nous vivons dans un ordinateur et le cerveau est un ordinateur. Il y a donc un aspect herméneutique dans notre façon de concevoir la réalité.

Franklin Merrell-Wolff : L’induction

Mais notre porte vers l’Éternel a été négligée. Elle a été envahie par la végétation et les débris qui se sont accumulés autour d’elle. Mais cette porte existe et elle n’est plus fermée comme elle l’était autrefois. Mais celui qui emprunte cette voie peut être méprisé par ses frères occidentaux. Car c’est la voie de l’introversion profonde, une force positive. Il existe une introversion faible, tout comme il existe une extraversion faible. Il existe une introversion qui n’est qu’un intérêt narcissique pour son propre ego, cela est certain. Mais je parle du pouvoir de l’esprit introverti à ouvrir des portes qui sont désespérément fermées à l’esprit extraverti. Il ne s’agit plus ici de technologie ni d’accumulation de biens matériels, mais de pénétrer dans les profondeurs de la conscience.

Ray Grasse : Vers une théorie unifiée de la synchronicité

Cet article est l’aboutissement d’un processus de recherche de plusieurs décennies sur la théorie de la synchronicité de Carl Jung, qui a débuté avec la rédaction et la publication de mon livre The Waking Dream (Le rêve éveillé) en 1996. C’est là que j’ai pour la première fois évoqué la possibilité d’une métathéorie plus large […]

Gary Lachman : Maurice Nicoll : L’enseignant oublié de la quatrième voie

Traduction libre Voici l’introduction de mon livre, Maurice Nicoll : Forgotten Teacher of the Fourth Way (Maurice Nicoll : Enseignant oublié de la quatrième voie). L’essence et l’ombre Le 4 novembre 1922, Maurice Nicoll, le prestigieux médecin de Harley Street, auteur et, jusqu’à récemment, lieutenant britannique du psychologue C.G. Jung — dont la renommée n’est dépassée que par […]

Mark F. Rossbach : L’autoculture, l’individuation et le problème corps-esprit

Traduction libre 3/12/2023 Une brève introduction Mark Rossbach est anthropologue et analyste jungien. Il termine actuellement son diplôme de troisième cycle en psychologie analytique. Il est titulaire d’une licence en sciences sociales de la PUC-SP (Pontifícia Universidade Católica de São Paulo) et d’un master en anthropologie de l’université de Lisbonne. Son mémoire de maîtrise explorait […]

Kingsley Dennis : Qu’est-ce qui s’est passé dans nos esprits ? La psychose du monde moderne et la recherche du soi

Traduction libre … dans l’obscurité, les charlatans sont facilement pris pour des sages. – Chantal Delsol Il y a quelque chose de fondamentalement erroné dans la constitution du monde d’aujourd’hui. Ne le voyez-vous pas, ne le sentez-vous pas ? Nous sommes une espèce au caractère noble, au grand esprit et à l’âme sacrée. Dans nos cœurs, nous […]

Wasyl Nimenko : Savoir et Être — Simplement Être sur la voie de Bhagavan Ramana en comparaison à la recherche de Carl Jung

Traduction libre Wasyl Nimenko est un médecin généraliste et psychothérapeute anglais à la retraite qui visite Sri Ramanasramam depuis le début des années 1980. Plus vous en savez Plus vous êtes dans votre tombe Savoir n’est pas être Karl Jung était considéré par beaucoup comme l’un des penseurs le plus important au monde et il l’est […]