Claude Tresmontant : Le problème de l’existence de Dieu

Si l’athéisme est vrai, l’Univers qui est l’être purement et simplement, doit avoir été éternel dans le passé, d’une part, — ce que l’astrophysique ne confirme pas, c’est le moins que l’on puisse dire. Et d’autre part, il aurait dû rester ce qu’il était, de toute éternité, et par exemple il y a dix-huit milliards d’années, il y a quinze milliards d’années, il y a dix milliards d’années. Il n’aurait pas dû évoluer, il n’aurait pas dû se donner à lui-même ce qu’il ne possédait pas auparavant : des formes plus complexes de matière. Il n’aurait pas dû inventer des molécules nouvelles, inouïes, inédites…

Alan Watts : La Vie Quotidienne EST la Réalité

Mais une Vie, une Réalité, un Tao qui peut être à la fois un Christ, un Bouddha, un Lao-tseu, un ignorant ou un ver de terre — voilà quelque chose de réellement mystérieux et merveilleux, et qui mérite véritablement la dévotion, si l’on y réfléchit un instant.

Jonny Thomson : Comment le cerveau crée le paradis : La philosophie des psychédéliques avec Susan Blackmore

J’en suis venu à apprécier les extases spirituelles pour ce qu’elles sont — non pas comme la preuve d’un royaume supérieur, mais comme un accès plus profond au nôtre. Le cerveau, dans les états de méditation, de rituel ou sous psychédéliques, n’est pas un portail vers le divin, mais il nous permet de voir les mécanismes de la perception elle-même.

Michael Mendizza : Et si ?

La proprioception sensorielle est une expérience intérieure en trois dimensions et en temps réel de notre mouvement dans l’espace extérieur. De manière similaire mais différente, le néocortex a développé une image sociale, analogue à la proprioception sensorielle, qui représente un « moi » ou un « personnage-ego » imaginé, évoluant dans la réalité virtuelle que nous appelons société et culture. Le monde des jeux vidéo en est un bon exemple.

Jonny Thomson : Que peut-on savoir sur quelqu’un à partir d’une seule croyance ?

Je pense que le problème est que les gens ont tendance à oublier que beaucoup de ces choses sont bonnes ou mauvaises uniquement en raison des conséquences qu’elles entraînent. Elles ne sont pas bonnes ou mauvaises en elles-mêmes. Ce qui se passe, c’est qu’elles acquièrent une sorte de qualité morale, comme s’il y avait quelque chose de fondamentalement mauvais en elles.

Charles Eisenstein : Quand la politique devient guerre

Une amie très chère m’a contacté aujourd’hui, une aînée estimée de la Voie du Conseil, pour me demander comment j’allais. Je lui ai dit que j’avais l’impression d’assister à un accident de voiture au ralenti, tout en ressentant un étrange sentiment de sérénité pendant que la catastrophe se déroule. Car le temps où l’on suppliait […]

Brian Gallagher : Nous faisons partie de l’infini

Je travaillais sur un autre livre, sur les neurosciences de la méditation et sur la façon dont nos cerveaux ont évolué pour être capables de vivre des expériences spirituelles, transcendantales et mystiques. Je cherchais des exemples de personnalités qui avaient contribué à la science et qui avaient conservé leur perspective rationnelle de la réalité tout en éprouvant ce genre de sentiments religieux. Je suis tombé sur les écrits d’Einstein sur la religion…

Comment l’imagination, stimulée par les « mots », pourrait avoir créé l’univers par Dr David Dolezal

Le Dr Dolezal nous invite ici à considérer les similitudes troublantes entre les anciens récits de la création, dans de nombreuses traditions religieuses et philosophiques, et la façon dont l’imagination humaine, lorsqu’elle est stimulée ou déclenchée par des mots, crée des univers entiers.

Jon Chapple : Sri Krishna Prem : Le théosophe oublié

Nous avons pris l’habitude d’accepter la vérité sur la base d’une « autorité » extérieure quelconque, qu’il nous est devenu difficile de nous adapter à l’idée qu’aucune autorité quelle qu’elle soit, des écritures sacrées ou des hommes, ne peut garantir la vérité, mais que celle-ci se révèle dans toute son infaillibilité à l’intérieur de la conscience pure. C’est pourquoi, si nous voulons acquérir la sagesse, nous devons la chercher non pas d’abord dans les livres ou les maîtres, mais dans notre cœur.

Brian Lowery : Le « moi » n’existe pas. Au lieu de cela, vous façonnez constamment de multiples moi

Si vous lisez l’un des livres de développement personnel les plus populaires, vous pourriez avoir l’impression que nous ne devrions pas vouloir être façonnés par notre environnement social. Nombre de ces ouvrages se concentrent sur l’idée d’être pleinement et sans compromis soi-même. Ce livre ne s’oppose pas à cet objectif, mais soutient plutôt qu’il n’est pas possible d’y parvenir. Les gens veulent et ont besoin d’interactions sociales, ce qui signifie que nous ne pouvons pas vivre complètement à l’abri des influences et des contraintes extérieures.