Introduction : L’idée que le cerveau est divisé en hémisphères droit et gauche qui accomplissent des fonctions radicalement différentes est entrée dans l’imagination populaire. À la suite d’un échange d’articles sur l’IAI (Institute of Art and Ideas), Scott Barry Kaufman et Iain McGilchrist se rencontrent enfin pour étudier le terrain encore vierge de ce débat sur […]
15 septembre 2024 Image tirée du film Gaslight réalisé par George Cukor en 1944. Ci-dessus, Ingrid Bergman joue le rôle de la protagoniste Paula, dont le mari manipule le flux de gaz alimentant l’éclairage de la maison pour faire croire à Paula qu’elle devient folle. Aujourd’hui, je vous emmène faire un petit tour dans un article […]
Traduction libre Randall Laboratory of Physics, Université du Michigan, Ann Arbor, Michigan 48104 (Reçu le 13 décembre 1974 ; révisé le 20 mai 1975 et paru dans L’American Jouranl of Physics Vol. 44, No 4 Avril 1976)) Un résumé des études de Johann Wolfgang von Goethe sur les couleurs est présenté, avec une attention particulière portée à sa « méthode ». Il est proposé […]
Traduction libre 14 mai 2024 Voici l’une des grandes questions de notre époque : que pouvons-nous croire ? À mesure que l’espace pour les conversations ouvertes et les opinions non conformistes se rétrécit dans notre société, répondre à cette question devient de plus en plus difficile. Des nuées de « premiers intervenants numériques » ridiculisent et criminalisent anonymement les opinions […]
Traduction libre Lorsque l’on cesse de chercher à échapper à la douleur et à la souffrance intenses résultant d’un problème, il y a une libération du connu, qui invite à une compréhension holistique. Gabriele Blackburn : Al, qu’entends-tu par compréhension holistique ? Veux-tu dire qu’il y a différents niveaux de compréhension ? Albert Blackburn : Je pense qu’il est […]
Ralph Gun Hoy Siu (1917 – 1998) était un chercheur américain distingué. Il était l’auteur de nombreux livres dont The Tao of Science. Dans leurs efforts pour dépasser le monde de l’intellect, les bouddhistes zen ont toujours mis l’accent sur l’importance de l’instantanéité. Il ne devrait pas être permis à la réflexion de freiner la […]
(Extrait de La Science de l’Âme, 2e édition. Dervy-Livres 1980) Nous vivons à la surface de notre être. William JAMES Qu’est-ce que le Subconscient ? Notre expérience quotidienne nous permet de constater que ce que nous appelons la conscience psychologique, le conscient, est en quelque sorte une « sélection » d’états mentaux et affectifs, de […]
Comment vient la révélation? La révélation dépend de la pureté d’esprit. Très souvent un être habile dans le sens mondain n’est pas sage dans le sens de la sagesse. Autre chose est l’intellectualité, autre chose est la sagesse. Toute la connaissance apprise dans les livres et formant un savoir amassé dans l’esprit, n’est pas la sagesse. La lumière de l’intérieur projetée sur cette connaissance et s’unissant à elle, fait une sagesse parfaite. Cette sagesse guide l’homme sur le sentier de la vie, et pas l’intellectualité d’aujourd’hui. L’homme cherche la vérité, mais où veut-il la trouver? Il veut la trouver par sa tête, le cerveau en doit être le médium au lieu du cœur. L’homme aujourd’hui vit dans son cerveau au lieu de vivre dans son cœur. S’il est question de sentiment, il l’appelle sentimentalité. Il vit dans le domaine de l’intellect, de la raison. Mais si on cherche profondément une raison, on trouvera derrière cette première raison une autre raison, et derrière celle-là une autre encore. Plus on y entre profondément et plus on trouvera de raisons…
Comment l’homme est-il devenu, au moins partiellement, maître de ses représentations, c’est ce que nous ignorons. Mais le préhistorien suit au fil du temps la naissance de cette maîtrise, qui fut longue. Ramasser une pierre qui traîne et la tailler, c’est faire aussi bien que le pic épeiche qui taille une pièce de bois pour y caler sa noix et l’attaquer avec son bec. Aller chercher au loin une certaine qualité de pierre pour en faire plusieurs outils qu’ensuite on portera sur soi, cela suppose la représentation libérée qui est le propre de l’homme. Avant d’aller chercher cette pierre, il a fallu imaginer une longue série d’actes sans en faire aucun.
Le mental qui est en rapport avec la matière est appelé, dans la philosophie hindoue, MANAS ; mais le mental en rapport avec l’esprit est nommé BOUDDHI. C’est un seul mental, une seule conscience, mais avec deux aspects tournés dans deux directions. En général, « Bouddhi » est traduit par « Intuition spirituelle ». C’est la cause spirituelle qui connaît intuitivement. Le mot Bouddhi est apparenté à celui de Bouddha, qui signifie « l’illuminé » ou « éveillé ». Bouddhi donne l’illumination complète. Dans la philosophie hindoue il y a plusieurs systèmes, mais tous font cette distinction fondamentale entre Bouddhi et Manas. Ces deux principes sont toujours inclus dans la constitution de l’homme. La conscience en nous est une, il n’y a pas plusieurs consciences en nous. Mais il y a deux aspects, deux modes d’action de notre conscience.